nindex.php?page=treesubj&link=33762 [إسراف nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين في بذل الأموال   ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير : (لما ملك nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين . . . ابتاع الخصيان ، وغالى بهم ، وصيرهم لخلوته ، ورفض النساء والجواري ) .

وقال غيره : (لما ملك . . وجه إلى البلدان في طلب الملهين وأجرى لهم الأرزاق ، واقتنى الوحوش والسباع والطيور ، واحتجب عن أهل بيته وامرأته ، [ ص: 479 ] واستخف بهم ، ومحق ما في بيوت الأموال ، وضيع الجواهر والنفائس ، وبنى عدة قصور للهو في أماكن ) .

وأجاز مرة من غنى له :

هجرتك حتى قلت لا يعرف القلى وزرتك حتى قلت ليس له صبر

وعمل خمس حراقات على خلقة الأسد ، والفيل ، والعقاب ، والحية ، والفرس ، وأنفق في عملها أموالا فقال أبو نواس :

سخر الله nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين مطايا     لم تسخر لصاحب المحراب
فإذا ما ركابه سرن برا     سار في الماء راكبا ليث غاب
أسدا باسطا ذراعيه يهوي     أهرت الشدق كالح الأنياب

قال nindex.php?page=showalam&ids=14661الصولي : (حدثنا أبو العيناء ، حدثنا محمد بن عمرو الرومي قال : خرج كوثر خادم nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين ليرى الحرب ، فأصابته رجمة في وجهه ، فجعل nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين يمسح الدم عن وجهه ، ثم قال :

ضربوا قرة عيني     ومن أجلي ضربوه
أخذ الله لقلبي     من أناس أحرقوه

ولم يقدر على زيادة ، فأحضر عبد الله بن التيمي الشاعر فقال له : قل عليهما ، فقال :

ما لمن أهوى شبيه     فبه الدنيا تتيه
وصله حلو ولكن     هجره مر كريه

[ ص: 480 ]

من رأى الناس له الـ     ـفضل عليهم حسدوه
مثل ما قد حسد القا     ئم بالملك أخوه

فأوقر له ثلاث بغال دراهم ) .

فلما قتل nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين . . جاء التيمي إلى nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون ، وامتدحه فلم يأذن له ، فالتجأ إلى nindex.php?page=showalam&ids=14915الفضل بن سهل فأوصله إلى nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون فلما سلم عليه . . . قال : (هيه يا تيمي :

مثل ما قد حسد القا     ئم بالملك أخوه

فقال التيمي :

نصر nindex.php?page=showalam&ids=15128المأمون عبد الله     لما ظلموه
نقض العهد الذي قد     كان قدما أكدوه
لم يعامله أخوه     بالذي أوصى أبوه

فعفا عنه ، وأمر له بعشرة آلاف درهم ) .

وقيل : إن سليمان بن منصور رفع إلى nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين : أن أبا نواس هجاه ، فقال : يا عم; أقتله بعد قوله ؟ :

أهدي الثناء إلى nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين محمد     ما بعده بتجارة مرتبص
صدق الثناء على الأمين محمد     ومن الثناء تكذب وتخرص
قد ينقص البدر المنير إذا استوى     وبهاء نور محمد ما ينقص
وإذا بنو المنصور عد خصالهم     فمحمد ياقوتها المتخلص

قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : (إني لأرجو أن يرحم الله nindex.php?page=showalam&ids=13739الأمين بإنكاره على nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل بن علية; فإنه أدخل عليه فقال له : يا ابن الفاعلة; أنت الذي تقول : كلام الله مخلوق ؟ )

[ ص: 481 ]

nindex.php?page=treesubj&link=33762 [إِسْرَافُ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينِ فِي بَذْلِ الْأَمْوَالِ   ]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ : (لَمَّا مَلَكَ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينُ . . . ابْتَاعَ الْخِصْيَانَ ، وَغَالَى بِهِمْ ، وَصَيَّرَهُمْ لِخَلْوَتِهِ ، وَرَفَضَ النِّسَاءَ وَالْجَوَارِيَ ) .

وَقَالَ غَيْرُهُ : (لَمَّا مَلَكَ . . وَجَّهَ إِلَى الْبُلْدَانِ فِي طَلَبِ الْمُلْهِينَ وَأَجْرَى لَهُمُ الْأَرْزَاقَ ، وَاقْتَنَى الْوُحُوشَ وَالسِّبَاعَ وَالطُّيُورَ ، وَاحْتَجَبَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَامْرَأَتِهِ ، [ ص: 479 ] وَاسْتَخَفَّ بِهِمْ ، وَمَحَقَ مَا فِي بُيُوتِ الْأَمْوَالِ ، وَضَيَّعَ الْجَوَاهِرَ وَالنَّفَائِسَ ، وَبَنَى عِدَّةَ قُصُورٍ لِلَّهْوِ فِي أَمَاكِنَ ) .

وَأَجَازَ مَرَّةً مَنْ غَنَّى لَهُ :

هَجَرْتُكَ حَتَّى قُلْتِ لَا يَعْرِفُ الْقِلَى وَزُرْتُكِ حَتَّى قُلْتِ لَيْسَ لَهُ صَبْرُ

وَعَمِلَ خَمْسَ حَرَّاقَاتٍ عَلَى خِلْقَةِ الْأَسَدِ ، وَالْفِيلِ ، وَالْعُقَابِ ، وَالْحَيَّةِ ، وَالْفَرَسِ ، وَأَنْفَقَ فِي عَمَلِهَا أَمْوَالًا فَقَالَ أَبُو نُوَاسٍ :

سَخَّرَ اللَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينَ مَطَايَا     لَمْ تُسَخَّرْ لِصَاحِبِ الْمِحْرَابِ
فَإِذَا مَا رِكَابُهُ سِرْنَ بَرًّا     سَارَ فِي الْمَاءِ رَاكِبًا لَيْثَ غَابِ
أَسَدًا بَاسِطًا ذِرَاعَيْهِ يَهْوِي     أَهْرَتَ الشِّدْقِ كَالِحَ الْأَنْيَابِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14661الصُّولِيُّ : (حَدَّثَنَا أَبُو الْعَيْنَاءِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرُّومِيُّ قَالَ : خَرَجَ كَوْثَرٌ خَادِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينِ لِيَرَى الْحَرْبَ ، فَأَصَابَتْهُ رَجْمَةٌ فِي وَجْهِهِ ، فَجَعَلَ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينُ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ :

ضَرَبُوا قُرَّةَ عَيْنِي     وَمِنْ أَجْلِي ضَرَبُوهُ
أَخَذَ اللَّهُ لِقَلْبِي     مِنْ أُنَاسٍ أَحْرَقُوهُ

وَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى زِيَادَةٍ ، فَأَحْضَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ التَّيْمِيِّ الشَّاعِرَ فَقَالَ لَهُ : قُلْ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ :

مَا لِمَنْ أَهْوَى شَبِيهٌ     فَبِهِ الدُّنْيَا تَتِيهُ
وَصْلُهُ حُلْوٌ وَلَكِنَّ     هَجْرَهُ مُرٌّ كَرِيهُ

[ ص: 480 ]

مَنْ رَأَى النَّاسَ لَهُ الْـ     ـفَضْلَ عَلَيْهِمْ حَسَدُوهُ
مِثْلَ مَا قَدْ حَسَدَ الْقَا     ئِمَ بِالْمُلْكِ أَخُوهُ

فَأَوْقَرَ لَهُ ثَلَاثَ بِغَالٍ دَرَاهِمَ ) .

فَلَمَّا قُتِلَ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينُ . . جَاءَ التَّيْمِيُّ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونِ ، وَامْتَدَحَهُ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، فَالْتَجَأَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=14915الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ فَأَوْصَلَهُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونِ فَلَمَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ . . . قَالَ : (هِيهِ يَا تَيْمِيُّ :

مِثْلُ مَا قَدْ حَسَدَ الْقَا     ئِمَ بِالْمُلْكِ أَخُوهُ

فَقَالَ التَّيْمِيُّ :

نَصَرَ nindex.php?page=showalam&ids=15128الْمَأْمُونُ عَبْدَ اللَّهِ     لَمَّا ظَلَمُوهُ
نَقَضَ الْعَهْدَ الَّذِي قَدْ     كَانَ قِدْمًا أَكَّدُوهُ
لَمْ يُعَامِلْهُ أَخُوهُ     بِالَّذِي أَوْصَى أَبُوهُ

فَعَفَا عَنْهُ ، وَأَمَرَ لَهُ بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ) .

وَقِيلَ : إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ مَنْصُورٍ رَفَعَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينِ : أَنَّ أَبَا نُوَاسٍ هَجَاهُ ، فَقَالَ : يَا عَمُّ; أَقْتُلُهُ بَعْدَ قَوْلِهِ ؟ :

أُهْدِي الثَّنَاءَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينِ مُحَمَّدٍ     مَا بَعْدَهُ بِتِجَارَةٍ مُرْتَبِصُ
صَدَقَ الثَّنَاءُ عَلَى الْأَمِينِ مُحَمَّدٍ     وَمِنَ الثَّنَاءِ تَكَذُّبٌ وَتَخَرُّصُ
قَدْ يَنْقُصُ الْبَدْرُ الْمُنِيرُ إِذَا اسْتَوَى     وَبَهَاءُ نُورِ مُحَمَّدٍ مَا يَنْقُصُ
وَإِذَا بَنُو الْمَنْصُورِ عُدَّ خِصَالُهُمْ     فَمُحَمَّدٌ يَاقُوتُهَا الْمُتَخَلَّصُ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : (إِنِّي لَأَرْجُوَ أَنْ يَرْحَمَ اللَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=13739الْأَمِينَ بِإِنْكَارِهِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ; فَإِنَّهُ أُدْخِلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ; أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ : كَلَامُ اللَّهِ مَخْلُوقٌ ؟ )

[ ص: 481 ]