إسلام ويب - تاريخ الخلفاء - الخلافة الراشدة - فصل في نبذ من سيرته

[استسقاء سيدنا عمر بالعباس رضي الله عنهما]

وفيها: كان القحط بالحجاز، وسمي عام الرمادة، واستسقى عمر للناس بالعباس.

[ ص: 239 ] أخرج ابن سعد، عن نيار الأسلمي : (أن عمر لما خرج يستسقي.. خرج وعليه برد رسول الله صلى الله عليه وسلم).

وأخرج عن ابن أبي عون قال: أخذ عمر بيد العباس ثم رفعها وقال: (اللهم ; إنا نستشفع إليك بعم نبيك أن تذهب عنا المحل، وأن تسقينا الغيث) فلم يبرحوا حتى سقوا، وأطبقت السماء عليهم أياما.

وفيها فتحت الأهواز صلحا.

وفي سنة ثمان عشرة: فتحت جنديسابور صلحا، وحلوان عنوة.

وفيها: كان طاعون عمواس.

وفيها: فتحت الرها، وسميساط عنوة، وحران ونصيبين وطائفة من الجزيرة عنوة، وقيل: صلحا، والموصل ونواحيها عنوة.

وفي سنة تسع عشرة: فتحت قيسارية عنوة.

وفي سنة عشرين: فتحت مصر عنوة، وقيل: مصر كلها صلح إلا الإسكندرية فعنوة، وقال علي بن رباح : المغرب كله عنوة.

وفيها فتحت تستر .

وفيها: هلك قيصر عظيم الروم .

[ ص: 240 ] وفيها: أجلى عمر اليهود عن خيبر وعن نجران، وقسم خيبر ووادي القرى .

وفي سنة إحدى وعشرين فتحت الإسكندرية عنوة، ونهاوند عنوة، ولم يكن للأعاجم بعدها جماعة، وبرقة وغيرها.

وفي سنة اثنتين وعشرين: فتحت أذربيجان عنوة، وقيل: صلحا، والدينور عنوة، وماه سندان عنوة، وهمذان عنوة، وأطرابلس المغرب، والري، وعسكر، وقومس .

وفي سنة ثلاث وعشرين: كان فتح كرمان وسجستان، ومكران من بلاد الجبل، وأصبهان ونواحيها.

وفي آخرها: كانت وفاة سيدنا عمر - رضي الله عنه - بعد صدوره من الحج شهيدا.

قال سعيد بن المسيب : لما نفر عمر من منى.. أناخ بالأبطح، ثم استلقى ورفع يديه إلى السماء ثم قال: (اللهم ; كبرت سني، وضعفت قوتي، وانتشرت رعيتي، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط)، فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل. أخرجه الحاكم .

وقال أبو صالح السمان : قال كعب لعمر : أجدك في التوراة تقتل شهيدا؟ قال: (وأنى لي بالشهادة وأنا بجزيرة العرب؟ !)

[ ص: 241 ] وقال أسلم : قال عمر : (اللهم ارزقني شهادة في سبيلك، واجعل موتي في بلد رسولك). أخرجه البخاري .

وقال معدان بن أبي طلحة : خطب عمر فقال: (رأيت كأن ديكا نقرني نقرة أو نقرتين، وإني لا أراه إلا حضور أجلي، وإن قوما يأمروني أن أستخلف، وإن الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ; فإن عجل بي أمر.. فالخلافة شورى بين هؤلاء الستة الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض). أخرجه الحاكم .