المسألة السادسة وقد قيل : إن
nindex.php?page=treesubj&link=29046معنى قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=14بل الإنسان على نفسه بصيرة } ; أي عليه من يبصر أعماله ، ويحصيها ، وهم الكرام الكاتبون ; وهذه كلها مقاصد محتملة للفظ ، أقواها ما تقدم ذكرنا له .
الْمَسْأَلَةُ السَّادِسَةُ وَقَدْ قِيلَ : إنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=29046مَعْنَى قَوْلِهِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=75&ayano=14بَلْ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ } ; أَيْ عَلَيْهِ مَنْ يُبْصِرُ أَعْمَالَهُ ، وَيُحْصِيهَا ، وَهُمْ الْكِرَامُ الْكَاتِبُونَ ; وَهَذِهِ كُلُّهَا مَقَاصِدُ مُحْتَمِلَةٌ لِلَّفْظِ ، أَقْوَاهَا مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ .