[ ص: 467 ] القول في تأويل قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67nindex.php?page=treesubj&link=28976_32028_19876يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين ( 67 ) )
قال
أبو جعفر : وهذا أمر من الله تعالى ذكره نبيه
محمدا صلى الله عليه وسلم ، بإبلاغ هؤلاء
اليهود والنصارى من أهل الكتابين الذين قص تعالى ذكره قصصهم في هذه السورة ، وذكر فيها معايبهم وخبث أديانهم ، واجتراءهم على ربهم ، وتوثبهم على أنبيائهم ، وتبديلهم كتابه ، وتحريفهم إياه ، ورداءة مطاعمهم ومآكلهم ، وسائر المشركين غيرهم ، ما أنزل عليه فيهم من معايبهم ، والإزراء عليهم ، والتقصير بهم ، والتهجين لهم ، وما أمرهم به ونهاهم عنه ، وأن لا يشعر نفسه حذرا منهم أن يصيبوه في نفسه بمكروه ما قام فيهم بأمر الله ، ولا جزعا من كثرة عددهم وقلة عدد من معه ، وأن لا يتقي أحدا في ذات الله ، فإن الله تعالى ذكره كافيه كل أحد من خلقه ، ودافع عنه مكروه كل من يبغي مكروهه . وأعلمه تعالى ذكره أنه إن قصر عن إبلاغ شيء مما أنزل إليه إليهم ، فهو في تركه تبليغ ذلك وإن قل ما لم يبلغ منه فهو في عظيم ما ركب بذلك من الذنب بمنزلته لو لم يبلغ من تنزيله شيئا .
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
[ ص: 468 ] 12270 - حدثني
المثنى قال ، حدثنا
عبد الله بن صالح قال ، حدثني
معاوية ، عن
علي بن أبي طلحة ، عن
ابن عباس قوله : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " ، يعني : إن كتمت آية مما أنزل عليك من ربك ، لم تبلغ رسالاتي .
12271 - حدثنا
بشر بن معاذ قال ، حدثنا
يزيد قال ، حدثنا
سعيد ، عن
قتادة : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " ، الآية ، أخبر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أنه سيكفيه الناس ، ويعصمه منهم ، وأمره بالبلاغ . ذكر لنا
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قيل له : لو احتجبت! فقال : والله لأبدين عقبي للناس ما صاحبتهم .
12272 - حدثني
الحارث بن محمد قال ، حدثنا
عبد العزيز قال ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، عن رجل ، عن
مجاهد قال : لما نزلت : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67بلغ ما أنزل إليك من ربك " ، قال : إنما أنا واحد ، كيف أصنع؟ تجمع علي الناس! فنزلت : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " ، الآية .
12273 - حدثنا
هناد nindex.php?page=showalam&ids=13631وابن وكيع قالا : حدثنا
جرير ، عن
ثعلبة ، عن
جعفر ، عن
سعيد بن جبير قال :
لما نزلت : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس " ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحرسوني ، إن ربي قد عصمني .
[ ص: 469 ] 12274 - حدثني
يعقوب بن إبراهيم nindex.php?page=showalam&ids=13631وابن وكيع قالا : حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن
الجريري ، عن
عبد الله بن شقيق :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتقبه ناس من أصحابه ، فلما نزلت : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67والله يعصمك من الناس " ، خرج فقال : يا أيها الناس ، الحقوا بملاحقكم ، فإن الله قد عصمني من الناس .
12275 - حدثنا
هناد قال ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن
عاصم بن محمد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب القرظي قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحارسه أصحابه ، فأنزل الله تعالى ذكره : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته " ، إلى آخرها .
12276 - حدثني
المثنى قال ، حدثنا
مسلم بن إبراهيم قال ، حدثنا
الحارث بن عبيدة أبو قدامة الإيادي قال ، حدثنا
سعيد الجريري ، عن
عبد الله بن شقيق ، عن
عائشة قالت :
nindex.php?page=hadith&LINKID=810461كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس ، حتى نزلت هذه الآية : "والله يعصمك من الناس " ، قالت : فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم رأسه من القبة فقال : "أيها الناس ، انصرفوا ، فقد عصمني الله
.
[ ص: 470 ] 12277 - حدثنا
عمرو بن عبد الحميد قال ، حدثنا
سفيان ، عن
عاصم ، عن
القرظي :
nindex.php?page=hadith&LINKID=810462أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال يحرس ، حتى أنزل الله : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67والله يعصمك من الناس " .
واختلف أهل التأويل في السبب الذي من أجله نزلت هذه الآية .
فقال بعضهم : نزلت بسبب أعرابي كان هم بقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكفاه الله إياه .
ذكر من قال ذلك :
12278 - حدثني
الحارث قال ، حدثنا
عبد العزيز قال ، حدثنا
أبو معشر ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب القرظي وغيره قال :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا اختار له أصحابه شجرة ظليلة ، فيقيل تحتها . فأتاه أعرابي فاخترط سيفه ثم قال من يمنعك مني؟ قال : الله! فرعدت يد الأعرابي وسقط السيف منه ، قال : وضرب برأسه الشجرة حتى انتثر دماغه ، فأنزل الله : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67والله يعصمك من الناس " . [ ص: 471 ] وقال آخرون : بل نزلت لأنه كان يخاف
قريشا ، فأومن من ذلك .
ذكر من قال ذلك :
12279 - حدثنا
القاسم قال ، حدثنا
الحسين قال ، حدثني
حجاج ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال :
كان النبي صلى الله عليه وسلم يهاب قريشا ، فلما نزلت : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67والله يعصمك من الناس " ، استلقى ثم قال : "من شاء فليخذلني مرتين أو ثلاثا .
12280 - حدثنا
هناد قال ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن
ابن أبي خالد ، عن
عامر ، عن
مسروق قال ، قالت
عائشة : من حدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي فقد كذب! ثم قرأت : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك " ، الآية .
12281 - حدثنا
ابن حميد قال ، حدثنا
جرير ، عن
المغيرة ، عن
الشعبي قال ، قالت
عائشة : من قال إن
محمدا صلى الله عليه وسلم كتم ، فقد كذب وأعظم الفرية على الله! قال الله تعالى ذكره : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " الآية .
12282 - حدثني
يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية قال : أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=15854داود بن أبي هند ، عن
الشعبي ، عن
مسروق قال ، قالت
عائشة : من زعم أن
محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله ، فقد أعظم على الله الفرية! والله يقول : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " ، الآية .
12283 - حدثني
المثنى قال ، حدثنا
عبد الله بن صالح قال ، حدثني
الليث قال ، حدثني
خالد ، عن
سعيد بن أبي هلال ، عن
محمد بن الجهم ، [ ص: 472 ] عن
مسروق بن الأجدع قال : دخلت على
عائشة يوما فسمعتها تقول : لقد أعظم الفرية من قال إن
محمدا كتم شيئا من الوحي! والله يقول : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك " .
ويعني بقوله : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67والله يعصمك من الناس " ، يمنعك من أن ينالوك بسوء . وأصله من "عصام القربة " ، وهو ما توكى به من سير وخيط ،
ومنه قول الشاعر :
وقلت : عليكم مالكا ، إن مالكا سيعصمكم ، إن كان في الناس عاصم
يعني : يمنعكم .
وأما قوله : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67إن الله لا يهدي القوم الكافرين " ، فإنه يعني : إن الله لا يوفق للرشد من حاد عن سبيل الحق ، وجار عن قصد السبيل ، وجحد ما جئته به من عند الله ، ولم ينته إلى أمر الله وطاعته فيما فرض عليه وأوجبه .
[ ص: 467 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67nindex.php?page=treesubj&link=28976_32028_19876يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ( 67 ) )
قَالَ
أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ذِكْرُهُ نَبِيَّهُ
مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِإِبْلَاغِ هَؤُلَاءِ
الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ الَّذِينَ قَصَّ تَعَالَى ذِكْرُهُ قَصَصَهُمْ فِي هَذِهِ السُّورَةِ ، وَذَكَرَ فِيهَا مَعَايِبَهُمْ وَخُبْثَ أَدْيَانِهِمْ ، وَاجْتِرَاءَهُمْ عَلَى رَبِّهِمْ ، وَتَوَثُّبَهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ، وَتَبْدِيلَهُمْ كِتَابَهُ ، وَتَحْرِيفَهُمْ إِيَّاهُ ، وَرَدَاءَةَ مَطَاعِمِهِمْ وَمَآكِلِهِمْ ، وَسَائِرَ الْمُشْرِكِينَ غَيْرَهُمْ ، مَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فِيهِمْ مِنْ مَعَايِبِهِمْ ، وَالْإِزْرَاءَ عَلَيْهِمْ ، وَالتَّقْصِيرَ بِهِمْ ، وَالتَّهْجِينَ لَهُمْ ، وَمَا أَمَرَهُمْ بِهِ وَنَهَاهُمْ عَنْهُ ، وَأَنْ لَا يُشْعِرَ نَفْسَهُ حَذَرًا مِنْهُمْ أَنْ يُصِيبُوهُ فِي نَفْسِهِ بِمَكْرُوهٍ مَا قَامَ فِيهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَلَا جَزَعًا مِنْ كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ وَقِلَّةِ عَدَدِ مَنْ مَعَهُ ، وَأَنْ لَا يَتَّقِيَ أَحَدًا فِي ذَاتِ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ كَافِيهِ كُلَّ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ ، وَدَافِعٌ عَنْهُ مَكْرُوهَ كُلِّ مَنْ يَبْغِي مَكْرُوهَهُ . وَأَعْلَمَهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَنَّهُ إِنْ قَصَّرَ عَنْ إِبْلَاغِ شَيْءٍ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْهِ إِلَيْهِمْ ، فَهُوَ فِي تَرْكِهِ تَبْلِيغَ ذَلِكَ وَإِنْ قَلَّ مَا لَمْ يُبَلِّغْ مِنْهُ فَهُوَ فِي عَظِيمِ مَا رَكِبَ بِذَلِكَ مِنَ الذَّنْبِ بِمَنْزِلَتِهِ لَوْ لَمْ يُبَلِّغْ مِنْ تَنْزِيلِهِ شَيْئًا .
وَبِمَا قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
[ ص: 468 ] 12270 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي
مُعَاوِيَةُ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ " ، يَعْنِي : إِنْ كَتَمَتْ آيَةً مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ، لَمْ تُبَلِّغْ رِسَالَاتِي .
12271 - حَدَّثَنَا
بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ " ، الْآيَةَ ، أَخْبَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَكْفِيهِ النَّاسَ ، وَيَعْصِمُهُ مِنْهُمْ ، وَأَمَرَهُ بِالْبَلَاغِ . ذُكِرَ لَنَا
أَنَّ نَبِيَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ : لَوِ احْتَجَبْتَ! فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأُبْدِيَنَّ عَقِبِي لِلنَّاسِ مَا صَاحَبْتُهُمْ .
12272 - حَدَّثَنِي
الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ " ، قَالَ : إِنَّمَا أَنَا وَاحِدٌ ، كَيْفَ أَصْنَعُ؟ تَجَمَّعَ عَلَيَّ النَّاسُ! فَنَزَلَتْ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ " ، الْآيَةَ .
12273 - حَدَّثَنَا
هَنَّادٌ nindex.php?page=showalam&ids=13631وَابْنُ وَكِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
ثَعْلَبَةَ ، عَنْ
جَعْفَرٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتْ : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحْرُسُونِي ، إِنَّ رَبِّي قَدْ عَصَمَنِي .
[ ص: 469 ] 12274 - حَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ nindex.php?page=showalam&ids=13631وَابْنُ وَكِيعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ
الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَقِبُهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا نَزَلَتْ : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " ، خَرَجَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، الْحَقُوا بِمَلَاحِقِكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَصَمَنِي مِنَ النَّاسِ .
12275 - حَدَّثَنَا
هَنَّادٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَارَسُهُ أَصْحَابُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ " ، إِلَى آخِرِهَا .
12276 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا
مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ أَبُو قُدَامَةَ الْإِيَادِيُّ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ
عَائِشَةَ قَالَتْ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=810461كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْرَسُ ، حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : "وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " ، قَالَتْ : فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ الْقُبَّةِ فَقَالَ : "أَيُّهَا النَّاسُ ، انْصَرَفُوا ، فَقَدْ عَصَمَنِي اللَّهُ
.
[ ص: 470 ] 12277 - حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْحُمَيْدِ قَالَ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
عَاصِمٍ ، عَنِ
الْقُرَظِيِّ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=810462أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ يُحْرَسُ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ .
فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَزَلَتْ بِسَبَبِ أَعْرَابِيٍّ كَانَ هَمَّ بِقَتْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَفَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12278 - حَدَّثَنِي
الْحَارِثُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَغَيْرِهِ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا اخْتَارَ لَهُ أَصْحَابُهُ شَجَرَةً ظَلِيلَةً ، فَيَقِيلُ تَحْتَهَا . فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَاخْتَرَطَ سَيْفَهُ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي؟ قَالَ : اللَّهُ! فَرُعِدَتْ يَدُ الْأَعْرَابِيِّ وَسَقَطَ السَّيْفُ مِنْهُ ، قَالَ : وَضَرَبَ بِرَأْسِهِ الشَّجَرَةَ حَتَّى انْتَثَرَ دِمَاغُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " . [ ص: 471 ] وَقَالَ آخَرُونَ : بَلْ نَزَلَتْ لِأَنَّهُ كَانَ يَخَافُ
قُرَيْشًا ، فَأُومِنَ مِنْ ذَلِكَ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
12279 - حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ ، حَدَّثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
حَجَّاجٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهَابُ قُرَيْشًا ، فَلَمَّا نَزَلَتْ : " nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " ، اسْتَلْقَى ثُمَّ قَالَ : "مَنْ شَاءَ فَلْيَخْذُلْنِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا .
12280 - حَدَّثَنَا
هَنَّادٌ قَالَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ
عَامِرٍ ، عَنْ
مَسْرُوقٍ قَالَ ، قَالَتْ
عَائِشَةُ : مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ فَقَدْ كَذَبَ! ثُمَّ قَرَأَتْ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ " ، الْآيَةَ .
12281 - حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ، حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنِ
الْمُغِيرَةِ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ قَالَ ، قَالَتْ
عَائِشَةُ : مَنْ قَالَ إِنَّ
مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ ، فَقَدْ كَذَبَ وَأَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ! قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ " الْآيَةَ .
12282 - حَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ ، حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15854دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ
مَسْرُوقٍ قَالَ ، قَالَتْ
عَائِشَةُ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ
مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ! وَاللَّهُ يَقُولُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ " ، الْآيَةَ .
12283 - حَدَّثَنِي
الْمُثَنَّى قَالَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ ، حَدَّثَنِي
اللَّيْثُ قَالَ ، حَدَّثَنِي
خَالِدٌ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ ، [ ص: 472 ] عَنْ
مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى
عَائِشَةَ يَوْمًا فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ : لَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ مَنْ قَالَ إِنَّ
مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ! وَاللَّهُ يَقُولُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ " .
وَيَعْنِي بِقَوْلِهِ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ " ، يَمْنَعُكَ مِنْ أَنْ يَنَالُوكَ بِسُوءٍ . وَأَصْلُهُ مِنْ "عِصَامِ الْقِرْبَةِ " ، وَهُوَ مَا تُوكَى بِهِ مِنْ سَيْرٍ وَخَيْطٍ ،
وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ :
وَقُلْتُ : عَلَيْكُمْ مَالِكًا ، إِنَّ مَالِكًا سَيَعْصِمُكُمُ ، إِنْ كَانَ فِي النَّاسِ عَاصِمُ
يَعْنِي : يَمْنَعُكُمْ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : "
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=67إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ " ، فَإِنَّهُ يَعْنِي : إِنَّ اللَّهَ لَا يُوَفِّقُ لِلرُّشْدِ مَنْ حَادَ عَنْ سَبِيلِ الْحَقِّ ، وَجَارَ عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ ، وَجَحَدَ مَا جِئْتَهُ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، وَلَمْ يَنْتَهِ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ وَطَاعَتِهِ فِيمَا فَرَضَ عَلَيْهِ وَأَوْجَبَهُ .