القول في تأويل قوله تعالى ( nindex.php?page=treesubj&link=28973_32411_32419nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60كلوا واشربوا من رزق الله )

وهذا أيضا مما استغني بذكر ما هو ظاهر منه ، عن ذكره ما ترك ذكره . وذلك أن تأويل الكلام : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60فقلنا اضرب بعصاك الحجر ) ، فضربه فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ، قد علم كل أناس مشربهم ، فقيل لهم : كلوا واشربوا من رزق الله . أخبر الله جل ثناؤه أنه أمرهم بأكل ما رزقهم في التيه من المن والسلوى ، وبشرب ما فجر لهم فيه من الماء من الحجر المتعاور ، الذي لا قرار له في الأرض ، ولا سبيل إليه [ إلا ] لمالكيه ، يتدفق بعيون الماء ، ويزخر بينابيع العذب الفرات ، بقدرة ذي الجلال والإكرام .

ثم تقدم جل ذكره إليهم - مع إباحتهم ما أباح ، وإنعامه بما [ ص: 123 ] أنعم به عليهم من العيش الهنيء - بالنهي عن السعي في الأرض فسادا ، والعثا فيها استكبارا ، فقال جل ثناؤه لهم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=treesubj&link=28973_32411_32419nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ )

وَهَذَا أَيْضًا مِمَّا اسْتُغْنِيَ بِذِكْرِ مَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْهُ ، عَنْ ذِكْرِهِ مَا تُرِكَ ذِكْرُهُ . وَذَلِكَ أَنَّ تَأْوِيلَ الْكَلَامِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ ) ، فَضَرَبَهُ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ، قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ . أَخْبَرَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِأَكْلِ مَا رَزَقَهُمْ فِي التِّيهِ مِنَ الْمَنِّ وَالسَّلْوَى ، وَبِشُرْبِ مَا فَجَّرَ لَهُمْ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ مِنَ الْحَجَرِ الْمُتَعَاوَرِ ، الَّذِي لَا قَرَارَ لَهُ فِي الْأَرْضِ ، وَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ [ إِلَّا ] لِمَالِكِيهِ ، يَتَدَفَّقُ بِعُيُونِ الْمَاءِ ، وَيَزْخَرُ بِيَنَابِيعِ الْعَذْبِ الْفُرَاتِ ، بِقُدْرَةِ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .

ثُمَّ تَقَدَّمَ جَلَّ ذِكْرُهُ إِلَيْهِمْ - مَعَ إِبَاحَتِهِمْ مَا أَبَاحَ ، وَإِنْعَامِهِ بِمَا [ ص: 123 ] أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْهِمْ مِنَ الْعَيْشِ الْهَنِيءِ - بِالنَّهْيِ عَنِ السَّعْيِ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ، وَالْعَثَا فِيهَا اسْتِكْبَارًا ، فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَهُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=60وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ) .