القول في تأويل
nindex.php?page=treesubj&link=29039_28903قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40سلهم أيهم بذلك زعيم ( 40 )
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=41أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين ( 41 ) )
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : سل يا
محمد هؤلاء المشركين
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40أيهم بأن لهم علينا أيمانا بالغة بحكمهم إلى يوم القيامة ( زعيم ) يعني : كفيل به ، والزعيم عند العرب : الضامن والمتكلم عن القوم .
[ ص: 554 ]
كما حدثني
محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن
ابن عباس ، قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40أيهم بذلك زعيم ) يقول : أيهم بذلك كفيل .
حدثنا
بشر ، قال : ثنا
يزيد ، قال : ثنا
سعيد ، عن
قتادة في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40سلهم أيهم بذلك زعيم ) يقول : أيهم بذلك كفيل .
وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=41أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين ) يقول تعالى ذكره : ألهؤلاء القوم شركاء فيما يقولون ويصفون من الأمور التي يزعمون أنها لهم ، فليأتوا بشركائهم في ذلك إن كانوا فيما يدعون من الشركاء صادقين .
الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ
nindex.php?page=treesubj&link=29039_28903قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ( 40 )
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=41أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ ( 41 ) )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَلْ يَا
مُحَمَّدُ هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40أَيُّهُمْ بِأَنَّ لَهُمْ عَلَيْنَا أَيْمَانًا بَالِغَةً بِحُكْمِهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ( زَعِيمٌ ) يَعْنِي : كَفِيلٌ بِهِ ، وَالزَّعِيمُ عِنْدَ الْعَرَبِ : الضَّامِنُ وَالْمُتَكَلِّمُ عَنِ الْقَوْمِ .
[ ص: 554 ]
كَمَا حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يَقُولُ : أَيُّهُمْ بِذَلِكَ كَفِيلٌ .
حَدَّثَنَا
بِشْرٌ ، قَالَ : ثَنَا
يَزِيدُ ، قَالَ : ثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=40سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ ) يَقُولُ : أَيُّهُمْ بِذَلِكَ كَفِيلٌ .
وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=41أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَلِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ شُرَكَاءُ فِيمَا يَقُولُونَ وَيَصِفُونَ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي يَزْعُمُونَ أَنَّهَا لَهُمْ ، فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ فِي ذَلِكَ إِنْ كَانُوا فِيمَا يَدَّعُونَ مِنَ الشُّرَكَاءِ صَادِقِينَ .