القول في تأويل قوله تعالى ( فمن تطوع خيرا فهو خير له )
قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك . فقال بعضهم بما : -
2795 - حدثنا محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد عن وعطاء ابن عباس : " فمن تطوع خيرا " ، فزاد طعام مسكين آخر ، " فهو خير له وأن تصوموا خير لكم " .
2796 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن ، عن عمرو بن دينار عطاء ، عن ابن عباس مثله .
2797 - حدثنا هناد قال : حدثنا عن وكيع سفيان ، عن خصيف عن مجاهد في قوله : " فمن تطوع خيرا " ، قال : من أطعم المسكين صاعا .
2798 - حدثني المثنى قال : حدثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن معمر عن ابن طاوس ، عن أبيه : " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال : إطعام مساكين عن كل يوم ، فهو خير له .
2799 - حدثني المثنى قال : حدثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن حنظلة ، عن طاوس : " فمن تطوع خيرا " ، قال : طعام مسكين .
2800 - حدثني المثنى قال : حدثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن [ ص: 442 ] حنظلة ، عن طاوس نحوه .
2801 - حدثنا قال : حدثنا محمد بن بشار عبد الرحمن قال : حدثنا سفيان ، عن ليث عن طاوس : " فمن تطوع خيرا " ، قال : طعام مسكين .
2802 - حدثني المثنى قال : حدثنا حجاج قال : حدثنا حماد ، عن ليث عن طاوس مثله .
2803 - حدثنا أبو كريب قال : حدثنا عمرو بن هارون قال : حدثنا ، عن ابن جريج عطاء أنه قرأ : " فمن تطوع " - بالتاء خفيفة [ الطاء ] - " خيرا " ، قال : زاد على مسكين .
2804 - حدثني موسى بن هارون قال : حدثنا عمرو قال : حدثنا أسباط عن : " السدي فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، فإن أطعم مسكينين فهو خير له .
2805 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج قال : قال أخبرني ابن جريج ابن طاوس عن أبيه : " فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، قال : من أطعم مسكينا آخر .
وقال آخرون : معنى ذلك ، فمن تطوع خيرا فصام مع الفدية .
ذكر من قال ذلك :
2806 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني الليث قال : أخبرني يونس عن ابن شهاب فمن تطوع خيرا فهو خير له " ، يريد أن من صام مع الفدية فهو خير له .
وقال آخرون : معنى ذلك : فمن تطوع خيرا فزاد المسكين على قدر طعامه .
ذكر من قال ذلك : [ ص: 443 ]
2807 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج قال : قال قال : ابن جريج مجاهد : " فمن تطوع خيرا " ، فزاد طعاما ، " فهو خير له " .
قال أبو جعفر : والصواب من القول في ذلك عندنا أن الله تعالى ذكره عمم بقوله : " فمن تطوع خيرا " ، فلم يخصص بعض معاني الخير دون بعض . فإن جمع الصوم مع الفدية من تطوع الخير ، وزيادة مسكين على جزاء الفدية من تطوع الخير . وجائز أن يكون تعالى ذكره عنى بقوله : " فمن تطوع خيرا " ، أي هذه المعاني تطوع به المفتدي من صومه ، فهو خير له . لأن كل ذلك من تطوع الخير ، ونوافل الفضل .