القول في تأويل قوله تعالى ( واذكروا الله في أيام معدودات )
قال أبو جعفر : يعني جل ذكره : اذكروا الله بالتوحيد والتعظيم في أيام محصيات ، وهي أيام رمي الجمار . أمر عباده يومئذ بالتكبير أدبار الصلوات ، وعند الرمي مع كل حصاة من حصى الجمار يرمي بها جمرة من الجمار .
وبمثل الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل :
ذكر من قال ذلك :
3886 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال : حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، قال : أيام التشريق .
3887 - حدثني محمد بن نافع البصري ، قال : حدثنا غندر : قال : حدثنا شعبة ، عن هشيم ، عن أبى بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، مثله .
3888 - حدثني محمد بن سعد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني عمي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، يعني بالأيام المعدودات أيام التشريق ، وهي ثلاثة أيام بعد النحر . [ ص: 209 ]
3889 - وحدثني المثنى ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، يعني أيام التشريق .
3890 - حدثنا قال : حدثنا محمد بن المثنى ، محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، مثله .
3891 - وحدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا مخلد ، عن عن ابن جريج ، عن عمرو بن دينار ، ابن عباس : سمعه يوم الصدر يقول بعد ما صدر يكبر في المسجد ويتأول : " واذكروا الله في أيام معدودات " .
3892 - حدثنا علي بن داود ، قال : حدثنا أبو صالح ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، يعني أيام التشريق .
3893 - حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري ، قال : أخبرنا إسحاق ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عطاء بن أبي رباح في قول الله عز وجل : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، قال : هي أيام التشريق .
3894 - حدثنا ابن وكيع ، قال : حدثني أبي ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، مثله .
3895 - حدثني محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله عز وجل : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، قال أيام التشريق بمنى .
3896 - حدثنا محمد بن حميد ، قال : حدثنا حكام ، عن عنبسة ، عن ليث ، عن مجاهد قالا هي أيام التشريق . وعطاء
3897 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . [ ص: 210 ]
3898 - حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد ، مثله .
3899 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال : حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : الأيام المعدودات : أيام التشريق .
3900 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا يحيى ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، مثله .
3901 - حدثني يعقوب ، قال : حدثنا قال : أخبرنا ابن علية ، يونس ، عن الحسن ، قال : الأيام المعدودات : الأيام بعد النحر .
3902 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، قال : سألت إسماعيل بن أبي خالد عن "الأيام المعدودات" ، قال : أيام التشريق .
3903 - حدثنا بشر بن معاذ ، قال : حدثنا فقال : حدثنا يزيد بن زريع ، سعيد ، عن قتادة قوله : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، كنا نحدث أنها أيام التشريق .
3904 - حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " واذكروا الله في أيام معدودات " ، قال : هي أيام التشريق .
3905 - حدثني موسى بن هارون ، قال : حدثنا عمرو بن حماد ، قال : حدثنا أسباط ، عن : " أما الأيام المعدودات" : فهي أيام التشريق . السدي
3906 - حدثت عن عمار ، قال : حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع ، مثله .
3907 - حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، عن مالك ، قال : " الأيام المعدودات" ، ثلاثة أيام بعد يوم النحر .
3908 - حدثت عن حسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ الفضل بن [ ص: 211 ] خالد ، قال : أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : " في أيام معدودات " قال : أيام التشريق الثلاثة .
3910 - حدثني ابن البرقي ، قال : حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، قال : سألت ابن زيد عن " الأيام المعدودات" و"الأيام المعلومات" ، فقال : "الأيام المعدودات" أيام التشريق ، "والأيام المعلومات" ، يوم عرفة ، ويوم النحر ، وأيام التشريق .
وإنما قلنا : إن"الأيام المعدودات" ، هي أيام منى وأيام رمي الجمار لتظاهر الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول فيها : إنها أيام ذكر الله عز وجل .
ذكر الأخبار التي رويت بذلك :
3911 - حدثني يعقوب بن إبراهيم وخلاد بن أسلم ، قال : حدثنا هشيم ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أبي هريرة ، " . [ ص: 212 ] أيام التشريق أيام طعم وذكر
3912 - حدثنا خلاد ، قال : حدثنا روح ، قال : حدثنا صالح ، قال : حدثني ابن شهاب ، عن عن سعيد بن المسيب ، أبي هريرة يطوف في عبد الله بن حذافة منى : "لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل " . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
3912 م - وحدثنا حميد بن مسعدة ، قال : حدثنا بشر بن المفضل وحدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا قالا ، جميعا حدثنا ابن علية خالد ، عن أبي قلابة ، عن أبي المليح ، عن عائشة : . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله
3913 - حدثني يعقوب ، قال : حدثنا هشيم ، عن عن ابن أبي ليلى ، عطاء ، عن عائشة ، قالت : وقال : هي أيام أكل وشرب وذكر الله صوم أيام التشريق . نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
3914 - حدثني يعقوب ، قال : حدثني هشيم ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن : عمرو بن دينار بشر بن سحيم ، فنادى في أيام التشريق ، فقال : إن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله . [ ص: 213 ] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث
3915 - حدثني يعقوب . قال : حدثنا هشيم ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، قال : الله بن حذافة بن قيس فنادى في أيام التشريق فقال : "إن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله ، إلا من كان عليه صوم من هدي" . بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
3916 - حدثني يعقوب ، قال : حدثنا عن ابن علية ، محمد بن إسحاق ، عن حكيم بن حكيم ، عن مسعود بن الحكم الزرقي ، عن أمه قالت : لكأني أنظر إلى علي رضي الله عنه على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء حين وقف على شعب الأنصار وهو يقول : "أيها الناس إنها ليست بأيام صيام ، إنما هي أيام أكل وشرب وذكر " . [ ص: 214 ]
قال أبو جعفر : فإن قال قائل : إن النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال في أيام منى : إنها أيام أكل وشرب وذكر الله ، لم يخبر أمته أنها"الأيام المعدودات" التي ذكرها الله في كتابه ، فما تنكر أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم عنى بقوله : "وذكر الله" ، "الأيام المعلومات"؟
قيل : غير جائز أن يكون عنى ذلك . لأن الله لم يكن يوجب في"الأيام المعلومات" من ذكره فيها ما أوجب في"الأيام المعدودات" . وإنما وصف"المعلومات" جل ذكره بأنها أيام يذكر فيها اسم الله على بهائم الأنعام ، فقال : ( ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام ) [ الحج : 28 ] ، فلم يوجب في"الأيام المعلومات" من ذكره كالذي أوجبه في"الأيام المعدودات" من ذكره ، بل أخبر أنها أيام ذكره على بهائم الأنعام . فكان معلوما إذ قال صلى الله عليه وسلم لأيام التشريق : " " فأخرج قوله : " وذكر الله " مطلقا بغير شرط ، ولا إضافة ، إلى أنه الذكر على بهائم الأنعام أنه عنى بذلك الذكر الذي ذكره الله في كتابه ، فأوجبه على عباده مطلقا بغير شرط ولا إضافة إلى معنى في"الأيام المعدودات" ، وأنه لو كان أراد بذلك صلى الله عليه وسلم [ ص: 215 ] وصف"الأيام المعلومات" به ، لوصل قوله : " وذكر" ، إلى أنه ذكر الله على ما رزقهم من بهائم الأنعام ، كالذي وصف الله به ذلك ، ولكنه أطلق ذلك باسم الذكر من غير وصله بشيء ، كالذي أطلقه تبارك وتعالى باسم الذكر ، فقال : " واذكروا الله في أيام معدودات" فكان ذلك من أوضح الدليل على أنه عنى بذلك ما ذكره الله في كتابه وأوجبه في"الأيام المعدودات" . إنها أيام أكل وشرب وذكر الله