( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29nindex.php?page=treesubj&link=28984_29680_30387الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب ( 29 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) ابتداء ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29طوبى لهم ) خبره .

واختلفوا في تفسير ( طوبى ) .

روي عن ابن عباس رضي الله عنهما : فرح لهم وقرة عين .

وقال عكرمة : نعم مالهم .

وقال قتادة : حسنى لهم .

وقال معمر عن قتادة : هذه كلمة عربية ، يقول الرجل للرجل : طوبى لك ، أي : أصبت خيرا .

وقال إبراهيم : خير لهم وكرامة .

وقال الفراء : [ أصله من الطيب ، والواو فيه لضمة الطاء ، وفيه لغتان ، تقول العرب : طوباك وطوبى لك أي : لهم الطيب ] .

( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29وحسن مآب ) أي : حسن المنقلب .

قال سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : طوبى اسم الجنة بالحبشية .

قال الربيع : هو البستان بلغة الهند .

وروي عن أبي أمامة ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء قالوا : [ طوبى شجرة في الجنة تظل الجنان كلها . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير ] : هي شجرة في جنة عدن أصلها في دار النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي كل دار وغرفة غصن منها لم يخلق الله لونا ولا زهرة إلا وفيها منها إلا السواد ، ولم يخلق الله تعالى فاكهة ولا ثمرة إلا وفيها منها ، تنبع من أصلها عينان : الكافور ، والسلسبيل .

قال مقاتل : كل ورقة منها تظل أمة ، عليها ملك يسبح الله عز وجل بأنواع التسبيح . [ ص: 317 ]

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=814901أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طوبى ؟ قال : " شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها " .

وعن معاوية بن قرة ، عن أبيه يرفعه : " طوبى شجرة غرسها الله تعالى بيده ، ونفخ فيها من روحه ، تنبت الحلي والحلل ، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة " .

أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحارث ، أخبرنا محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا عبد الله بن محمود ، أنبأنا إبراهيم بن عبد الله الخلال ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن زياد مولى بني مخزوم ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رضي الله عنه يقول : إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها اقرءوا إن شئتم : ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=30وظل ممدود ) ( الواقعة - 30 ) فبلغ ذلك كعبا فقال : صدق والذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام والقرآن على محمد صلى الله عليه وسلم ، لو أن رجلا ركب حقة أو جذعة ثم دار بأصل تلك الشجرة ما بلغها حتى يسقط هرما ، إن الله تعالى غرسها بيده ونفخ فيها من روحه ، وإن أفنانها لمن وراء سور الجنة ، ما في الجنة نهر إلا وهو يخرج من أصل تلك الشجرة .

وبهذا الإسناد عن nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن الأشعث بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : في الجنة شجرة يقال لها طوبى ، يقول الله عز وجل لها : تفتقي لعبدي عما شئت ، فتنفتق له عن فرس بسرجه ولجامه وهيئته كما شاء ، يفتق له عن الراحلة برحلها وزمامها [ ص: 318 ] وهيئتها كما شاء وعن الثياب .

( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29nindex.php?page=treesubj&link=28984_29680_30387الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ( 29 ) .

( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ) ابْتِدَاءٌ ( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29طُوبَى لَهُمْ ) خَبَرُهُ .

وَاخْتَلَفُوا فِي تَفْسِيرِ ( طُوبَى ) .

رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَرَحٌ لَهُمْ وَقُرَّةُ عَيْنٍ .

وَقَالَ عِكْرِمَةُ : نِعْمَ مَالَهُمْ .

وَقَالَ قَتَادَةُ : حُسْنَى لَهُمْ .

وَقَالَ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ : هَذِهِ كَلِمَةٌ عَرَبِيَّةٌ ، يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : طُوبَى لَكَ ، أَيْ : أَصَبْتَ خَيْرًا .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : خَيْرٌ لَهُمْ وَكَرَامَةٌ .

وَقَالَ الْفَرَّاءُ : [ أَصْلُهُ مِنَ الطَّيِّبِ ، وَالْوَاوُ فِيهِ لِضَمَّةِ الطَّاءِ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ ، تَقُولُ الْعَرَبُ : طُوبَاكَ وَطُوبَى لَكَ أَيْ : لَهُمُ الطَّيِّبُ ] .

( nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=29وَحُسْنُ مَآبٍ ) أَيْ : حُسْنُ الْمُنْقَلَبِ .

قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : طُوبَى اسْمُ الْجَنَّةِ بِالْحَبَشِيَّةِ .

قَالَ الرَّبِيعُ : هُوَ الْبُسْتَانُ بِلُغَةِ الْهِنْدِ .

وَرُوِيَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالُوا : [ طُوبَى شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ تُظِلُّ الْجِنَانَ كُلَّهَا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ] : هِيَ شَجَرَةٌ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ أَصْلُهَا فِي دَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَفِي كُلِّ دَارٍ وَغُرْفَةٍ غُصْنٌ مِنْهَا لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ لَوْنًا وَلَا زَهْرَةً إِلَّا وَفِيهَا مِنْهَا إِلَّا السَّوَادَ ، وَلَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ تَعَالَى فَاكِهَةً وَلَا ثَمَرَةً إِلَّا وَفِيهَا مِنْهَا ، تَنْبُعُ مِنْ أَصْلِهَا عَيْنَانِ : الْكَافُورُ ، وَالسَّلْسَبِيلُ .

قَالَ مُقَاتِلٌ : كُلُّ وَرَقَةٍ مِنْهَا تُظِلُّ أُمَّةً ، عَلَيْهَا مَلَكٌ يُسَبِّحُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِأَنْوَاعِ التَّسْبِيحِ . [ ص: 317 ]

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=814901أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا طُوبَى ؟ قَالَ : " شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ مِائَةِ سَنَةٍ ، ثِيَابُ أَهْلِ الْجَنَّةِ تَخْرُجُ مِنْ أَكْمَامِهَا " .

وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ : " طُوبَى شَجَرَةٌ غَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيهَا مِنْ رُوحِهِ ، تُنْبِتُ الْحُلِيَّ وَالْحُلَلَ ، وَإِنَّ أَغْصَانَهَا لَتُرَى مِنْ وَرَاءِ سُورِ الْجَنَّةِ " .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي تَوْبَةَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكِسَائِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ لَا يَقْطَعُهَا اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=30وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ) ( الْوَاقِعَةُ - 30 ) فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَقَالَ : صَدَقَ وَالَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالْقُرْآنَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَوْ أَنَّ رَجُلَا رَكِبَ حِقَّةً أَوْ جَذَعَةً ثُمَّ دَارَ بِأَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ مَا بَلَغَهَا حَتَّى يَسْقُطَ هَرِمًا ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَرَسَهَا بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيهَا مِنْ رُوحِهِ ، وَإِنَّ أَفْنَانَهَا لِمَنْ وَرَاءِ سُورِ الْجَنَّةِ ، مَا فِي الْجَنَّةِ نَهْرٌ إِلَّا وَهُوَ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ .

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16128شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةٌ يُقَالُ لَهَا طُوبَى ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهَا : تَفَتَّقِي لِعَبْدِي عَمَّا شِئْتُ ، فَتَنْفَتِقُ لَهُ عَنْ فَرَسٍ بِسَرْجِهِ وَلِجَامِهِ وَهَيْئَتِهِ كَمَا شَاءَ ، يُفْتَقُ لَهُ عَنِ الرَّاحِلَةِ بِرَحْلِهَا وَزِمَامِهَا [ ص: 318 ] وَهَيْئَتِهَا كَمَا شَاءَ وَعَنِ الثِّيَابِ .