الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1634 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17154منصور بن زاذان عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال nindex.php?page=hadith&LINKID=651606سئل النبي صلى الله عليه وسلم عمن حلق قبل أن يذبح ونحوه فقال nindex.php?page=treesubj&link=29393_3736_28642_30504لا حرج لا حرج
[ ص: 654 ]
[ ص: 654 ] قوله : ( باب nindex.php?page=treesubj&link=3736الذبح قبل الحلق ) أورد فيه حديث السؤال عن الحلق قبل الذبح ووجه الاستدلال به لما ترجم له أن السؤال عن ذلك دال على أن السائل عرف أن الحكم على عكسه ، وقد أورد حديث ابن عباس من طرق ثم حديث أبي موسى فأما الطريق الأولى لحديث ابن عباس فمن طريق منصور بن زاذان ، عن عطاء عنه بلفظ : " سئل عمن حلق قبل أن يذبح ونحوه " والثانية من طريق nindex.php?page=showalam&ids=11948أبي بكر وهو ابن عياش ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عطاء ، عن ابن عباس فذكر فيه الزيارة قبل الرمي ، والحلق قبل الذبح ، والذبح قبل الرمي ، وعرف به المراد بقوله في رواية منصور " ونحوه " والثالثة من رواية ابن خثيم ، عن عطاء .