الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        1653 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        قوله في الحديث الثاني : ( أخبرنا عمرو ) هو ابن دينار .

                                                                                                                                                                                                        وقوله : ( يخطب بعرفات ) هو طرف من حديث سيأتي في : " باب لبس الخفين للمحرم " عن أبي الوليد ، عن شعبة بهذا الإسناد وبعده متصلا " يخطب بعرفات بقوله : من لم يجد النعلين فليلبس الخفين . الحديث ، وذكره بعده بباب عن آدم ، عن شعبة بلفظ : خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات فقال : من لم يجد . فذكر الحديث .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( تابعه ابن عيينة ، عن عمرو ) أي أن سفيان بن عيينة تابع شعبة في رواية هذا الحديث ، والمراد به أصل الحديث ، فإن أحمد أخرجه في مسنده عن سفيان بن عيينة ولفظه : " سمعت النبي صلى الله عليه [ ص: 673 ] وسلم يخطب يقول : من لم يجد " فذكره فلم يعين موضع الخطبة ، وكذلك رواه الحميدي ، وابن أبي شيبة وغيرهما عن سفيان ، وهو عند مسلم وغيره من طريق سفيان كذلك .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية