وَقَوْلُهُ فِي الطَّرِيقِ الثَّانِيَةِ " فَقَالَ مَرْوَانُ : غِلْمَةٌ " قَالَ الْكِرْمَانِيُّ : تَعَجَّبَ مَرْوَانُ مِنْ وُقُوعِ ذَلِكَ مِنْ غِلْمَةٍ ، فَأَجَابَهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ " إِنْ شِئْتَ صَرَّحْتُ بِأَسْمَائِهِمْ " انْتَهَى ، وَكَأَنَّهُ غَفَلَ عَنِ الطَّرِيقِ الْمَذْكُورَةِ فِي الْفِتَنِ فَإِنَّهَا ظَاهِرَةٌ فِي أَنَّ مَرْوَانَ لَمْ يُورِدْهَا مَوْرِدَ التَّعَجُّبِ ، فَإِنَّ لَفْظَهُ هُنَاكَ " فَقَالَ مَرْوَانُ : لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً " فَظَهَرَ أَنَّ فِي هَذَا الطَّرِيقِ اخْتِصَارًا ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَتَعَجَّبَ مِنْ فِعْلِهِمْ وَيَلْعَنَهُمْ مَعَ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .