الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                        3423 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وذكر وقال لتنفقن كنوزهما في سبيل الله

                                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                                        الحديث الحادي والأربعون حديث جابر بن سمرة .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( رفعه ) تقدم في الجهاد ، ووقع في رواية الإسماعيلي التي سأذكرها عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذا تقدم في فرض الخمس من رواية جرير عن عبد الملك بن عمير .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده ) كذا ثبت لأبي ذر وسقط لغيره ، ووقع في رواية الإسماعيلي من وجه آخر عن قبيصة شيخ البخاري فيه ، ومن وجه آخر عن سفيان وهو الثوري مثل رواية الجماعة ، قال : وكذا قال لم يذكر قيصر وقال كنوزهما .

                                                                                                                                                                                                        قوله : ( وذكر وقال : لتنفقن كنوزهما في سبيل الله ) وقع في رواية النسفي " وذكره " وهو متجه كأنه يقول : وذكر الحديث ، أي مثل الذي قبله ، وأما على رواية الباقين ففيه حذف تقديره : وذكر كلاما أو حديثا ، ولم تقع هذه الزيادة في رواية الإسماعيلي المذكورة .




                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية