الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4219 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن عبد الله حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116معتمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16043أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس رضي الله عنه قال nindex.php?page=treesubj&link=29376_31540لم يبق ممن صلى القبلتين غيري
قوله : ( عن أنس ) صرح في رواية nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي وأبي نعيم بسماع سليمان له من أنس .
قوله : ( لم يبق ممن صلى القبلتين غيري ) يعني الصلاة إلى بيت المقدس وإلى الكعبة ، وفي هذا إشارة إلى أن أنسا آخر من مات ممن صلى إلى القبلتين ، والظاهر أن أنسا قال ذلك وبعض الصحابة ممن تأخر إسلامه موجود ، ثم تأخر أنس إلى أن كان آخر من مات بالبصرة في أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، قاله علي ابن المديني nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار وغيرهما . بل قال nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : هو آخر الصحابة موتا مطلقا ، لم يبق بعده غير nindex.php?page=showalam&ids=11871أبي الطفيل ، كذا قال وفيه نظر ، فقد ثبت لجماعة ممن سكن البوادي من الصحابة تأخرهم عن أنس وكانت وفاة أنس سنة تسعين أو إحدى أو ثلاث وهو أصح ما قيل ، وله مائة وثلاث سنين على الأصح أيضا ، وقيل أكثر من ذلك ، وقيل أقل . وقوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فلنولينك قبلة ترضاها هي الكعبة وروى nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم من حديث ابن عمر في قوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=144فلنولينك قبلة ترضاها قال : نحو ميزاب الكعبة ، وإنما قال ذلك لأن تلك الجهة قبلة أهل المدينة .