قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ) هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ .

قَوْلُهُ : ( عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ) فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ " أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ " وَسَيَأْتِي ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ .

قَوْلُهُ : ( أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16590عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ ) هُوَ اللَّيْثِيُّ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ وَقَدْ قِيلَ إِنَّ لَهُ صُحْبَةً . وَهُوَ رَاوِي حَدِيثِ الْأَعْمَالِ عَنْ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17065مَرْوَانَ ) هُوَ ابْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الَّذِي وَلِيَ الْخِلَافَةَ ، وَكَانَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ مِنْ قِبَلِ مُعَاوِيَةَ .

قَوْلُهُ : ( قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْ ) رَافِعٌ هَذَا لَمْ أَرَ لَهُ ذِكْرًا فِي كُتُبِ الرُّوَاةِ إِلَّا بِمَا جَاءَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ مِنْ سِيَاقِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ تَوَجَّهَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَبَلَّغَهُ الرِّسَالَةَ وَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْجَوَابِ فَلَوْلَا أَنَّهُ مُعْتَمَدٌ عِنْدَ مَرْوَانَ مَا قَنَعَ بِرِسَالَتِهِ ، لَكِنْ قَدْ أَلْزَمَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ أَنْ يُصَحِّحَ حَدِيثَ بُسْرَةَ بْنِ صَفْوَانَ فِي نَقْضِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَإِنَّ عُرْوَةَ وَمَرْوَانَ اخْتَلَفَا فِي ذَلِكَ فَبَعَثَ مَرْوَانُ حَرَسِيَّهُ إِلَى بُسْرَةَ فَعَادَ إِلَيْهِ بِالْجَوَابِ عَنْهَا فَصَارَ الْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ عُرْوَةَ عَنْ رَسُولِ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ " وَرَسُولُ مَرْوَانَ مَجْهُولُ الْحَالِ فَتَوَقَّفَ عَنِ الْقَوْلِ بِصِحَّةِ الْحَدِيثِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ لِذَلِكَ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ إِنَّ الْقِصَّةَ الَّتِي فِي حَدِيثِ الْبَابِ شَبِيهَةٌ بِحَدِيثِ بُسْرَةَ ، فَإِنْ كَانَ رَسُولُ مَرْوَانَ مُعْتَمَدًا فِي هَذِهِ فَلْيُعْتَمَدْ فِي الْأُخْرَى فَإِنَّهُ لَا فَرْقَ بَيْنَهُمَا . إِلَّا أَنَّهُ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ سَمَّى رَافِعًا وَلَمْ يُسَمِّ الْحَرَسِيَّ ، قَالَ وَمَعَ هَذَا فَاخْتُلِفَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ فِي شَيْخِ شَيْخِهِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَهِشَامٌ عَنْهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثُمَّ سَاقَهُ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَصَارَ لِهِشَامٍ مُتَابِعٌ وَهُوَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَلِحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ مُتَابِعٌ وَهُوَ مُحَمَّدٌ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ كَمَا قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ . وَالَّذِي يَتَحَصَّلُ لِي مِنَ الْجَوَابِ عَنْ هَذَا الِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=16590عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ كَانَ حَاضِرًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ لَمَّا أَجَابَ ، فَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَإِنَّمَا قَصَّ عَلْقَمَةُ سَبَبَ تَحْدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِذَلِكَ فَقَطْ ، وَكَذَا أَقُولُ فِي حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَكَأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ حَمَلَهُ عَنْ كُلِّ مِنْهُمَا ، وَحَدَّثَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ كُلِّ مِنْهُمَا ، فَحَدَّثَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ تَارَةً عَنْ هَذَا وَتَارَةً عَنْ هَذَا . وَقَدْ رَوَى ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَا يَدُلُّ عَلَى سَبَبِ إِرْسَالِهِ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ فَأَخْرَجَ مِنْ طَرِيقِ اللَّيْثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17241هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : كَانَ أَبُو سَعِيدٍ nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ nindex.php?page=showalam&ids=46وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ عِنْدَ مَرْوَانَ فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ - فَذَكَرَ [ ص: 83 ] الْآيَةَ - فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ ذَاكَ ، إِنَّمَا ذَاكَ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْبَابِ وَفِيهِ - فَإِنْ كَانَ لَهُمْ نَصْرٌ وَفَتْحٌ حَلَفُوا لَهُمْ عَلَى سُرُورِهِمْ بِذَلِكَ لِيَحْمَدُوهُمْ عَلَى فَرَحِهِمْ وَسُرُورِهِمْ ، فَكَأَنَّ مَرْوَانَ تَوَقَّفَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : هَذَا يَعْلَمُ بِهَذَا ، فَقَالَ : أَكَذَلِكَ يَا زَيْدُ ؟ قَالَ : نَعَمْ صَدَقَ . وَمِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَجَابَهُ بِنَحْوِ مَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَكَأَنَّ مَرْوَانَ أَرَادَ زِيَادَةَ الِاسْتِظْهَارِ ، فَأَرْسَلَ بَوَّابَهُ رَافِعًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَقِبَ الْحَدِيثَ : تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَيُرِيدُ أَنَّهُ تَابَعَ هِشَامَ بْنَ يُوسُفَ عَلَى رِوَايَتِهِ إِيَّاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ . عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَرِوَايَةُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَصَلَهَا فِي التَّفْسِيرِ وَأَخْرَجَهَا nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=16935وَالطَّبَرِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَغَيْرُهُمْ مِنْ طَرِيقِهِ ، وَقَدْ سَاقَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ إِسْنَادَ حَجَّاجٍ عَقِبَ هَذَا وَلَمْ يَسُقِ الْمَتْنَ بَلْ قَالَ : عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بِهَذَا ، وَسَاقَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13779وَالْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِلَفْظِ " إِنَّ مَرْوَانَ قَالَ لِبَوَّابِهِ اذْهَبْ يَا رَافِعُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ " فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ هِشَامٍ .

قَوْلُهُ : ( لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعُونَ ) فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ " لَنُعَذَّبَنَّ أَجْمَعِينَ " .

قَوْلُهُ : ( إِنَّمَا دَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَهُودًا فَسَأَلَهُمْ عَنْ شَيْءٍ ) فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ .

قَوْلُهُ : ( فَأَرَوْهُ أَنْ قَدِ اسْتَحْمَدُوا إِلَيْهِ بِمَا أَخْبَرُوهُ عَنْهُ فِيمَا سَأَلَهُمْ ) فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=890425فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنَّهُمْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِلَيْهِ وَهَذَا أَوْضَحُ .

قَوْلُهُ : ( بِمَا أَتَوْا ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِالْقَصْرِ بِمَعْنَى جَاءُوا أَيْ بِالَّذِي فَعَلُوهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14170وَلِلْحَمَوِيِّ " بِمَا أُوتُوا " بِضَمِّ الْهَمْزَةِ بَعْدَهَا وَاوٌ أَيْ أُعْطُوا ، أَيْ مِنَ الْعِلْمِ الَّذِي كَتَمُوهُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=83فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَالْأَوَّلُ أَوْلَى لِمُوَافَقَتِهِ التِّلَاوَةَ الْمَشْهُورَةَ ، عَلَى أَنَّ الْأُخْرَى قِرَاءَةُ السُّلَمِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَمُوَافَقَةُ الْمَشْهُورَةِ أَوْلَى مَعَ مُوَافَقَتِهِ لِتَفْسِيرِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

قَوْلُهُ : ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=187وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الَّذِينَ أَخْبَرَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي الْآيَةِ الْمَسْئُولِ عَنْهَا هُمُ الْمَذْكُورُونَ فِي الْآيَةِ الَّتِي قَبْلَهَا . وَأَنَّ اللَّهَ ذَمَّهَمْ بِكِتْمَانِ الْعِلْمِ الَّذِي أَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَكْتُمُوهُ ، وَتَوَعَّدَهُمْ بِالْعَذَابِ عَلَى ذَلِكَ وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوْرٍ الْمَذْكُورَةِ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي التَّوْرَاةِ : إِنَّ الْإِسْلَامَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي افْتَرَضَهُ عَلَى عِبَادِهِ وَإِنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ " .

( تَنْبِيهٌ )

الشَّيْءُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهُ الْيَهُودَ لَمْ أَرَهُ مُفَسَّرًا ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ سَأَلَهُمْ عَنْ صِفَتِهِ عِنْدَهُمْ بِأَمْرٍ وَاضِحٍ ، فَأَخْبَرُوهُ عَنْهُ بِأَمْرٍ مُجْمَلٍ . وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=187لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ قَالَ : مُحَمَّدٌ . وَفِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=188يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا قَالَ : بِكِتْمَانِهِمْ مُحَمَّدًا . وَفِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=188أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا قَالَ : قَوْلِهِمْ : نَحْنُ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ .