[ ص: 147 ] قَوْلُهُ : ( بَابُ قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=150قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ هَلُمَّ لِلْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ ) هُوَ كَلَامُ أَبِي عُبَيْدَةَ بِزِيَادَةٍ : وَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقُولُونَ لِلْوَاحِدِ : هَلُمَّ ، وَلِلْمَرْأَةِ : هَلُمِّي ، وَلِلِاثْنَيْنِ : هَلُمَّا ، وَلِلْقَوْمِ هَلُمُّوا ، وَلِلنِّسَاءِ : هَلْمُمْنَ ، يَجْعَلُونَهَا مِنْ هَلْمَمَتْ . وَعَلَى الْأَوَّلِ فَهُوَ اسْمُ فِعْلٍ مَعْنَاهُ طَلَبُ الْإِحْضَارِ ، وَشُهَدَاءَكُمْ مَفْعُولٌ بِهِ ، الْمِيمُ فِي هَلُمَّ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْفَتْحِ فِي اللُّغَةِ الْأُولَى ، وَاخْتُلِفَ هَلْ هِيَ بَسِيطَةٌ أَوْ مُرَكَّبَةٌ ، وَلِبَسْطِ ذَلِكَ مَوْضِعٌ غَيْرُ هَذَا .

قَوْلُهُ : بَابُ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فِي طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الرِّقَاقِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَإِسْحَاقُ فِي الطَّرِيقِ الْأُخْرَى جَزَمَ خَلَفٌ بِأَنَّهُ ابْنُ نَصْرٍ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ بِأَنَّهُ ابْنُ مَنْصُورٍ ، وَقَوْلُ خَلَفٍ أَقْوَى . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .