باب أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم الآية

4452 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وعن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد مثله

التالي السابق

الشرح

قَوْلُهُ : ( بَابُ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ الْآيَةَ ) تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الَّذِي قَبْلَهُ بَيَانُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا .

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ) هُوَ الذُّهْلِيُّ نِسْبَةً إِلَى جَدِّ أَبِيهِ ، وَقَوْلُهُ : " حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ " هُوَ شَيْخُ الْبُخَارِيِّ ، أَكْثَرَ عَنْهُ فِي هَذَا الْكِتَابِ ، وَرُبَّمَا حَدَّثَ عَنْهُ بِوَاسِطَةٍ كَمَا هُنَا .

قَوْلُهُ : ( الرَّجُلُ الْعَظِيمُ السَّمِينُ ) فِي رِوَايَةِ ابْنِ مَرْدَوَيْهِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ " الطَّوِيلُ الْعَظِيمُ الْأَكُولُ الشَّرُوبُ " .

[ ص: 280 ] قَوْلُهُ : وَقَالَ : اقْرَءُوا فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا الْقَائِلُ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الصَّحَابِيُّ ، أَوْ هُوَ مَرْفُوعٌ مِنْ بَقِيَّةِ الْحَدِيثِ .

قَوْلُهُ : ( وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ) هُوَ مَعْطُوفٌ عَلَى سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَالتَّقْدِيرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ، وَبِهَذَا جَزَمَ أَبُو مَسْعُودٍ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، نُسِبَ لِجَدِّهِ ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ أَيْضًا : ، وَرُبَّمَا أُدْخِلَ بَيْنَهُمَا وَاسِطَةٌ كَهَذَا ، وَجَوَّزَ غَيْرُ أَبِي مَسْعُودٍ أَنْ تَكُونَ طَرِيقُ يَحْيَى هَذِهِ مُعَلَّقَةً ، وَقَدْ وَصَلَهَا مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ عَنْهُ .

قوله : ( باب أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه الآية ) تقدم من حديث سعد بن أبي وقاص في الذي قبله بيان أنها نزلت في الأخسرين أعمالا .

قوله : ( حدثنا محمد بن عبد الله ) هو الذهلي نسبة إلى جد أبيه ، وقوله : " حدثنا سعيد بن أبي مريم " هو شيخ البخاري ، أكثر عنه في هذا الكتاب ، وربما حدث عنه بواسطة كما هنا .

قوله : ( الرجل العظيم السمين ) في رواية ابن مردويه من وجه آخر عن أبي هريرة " الطويل العظيم الأكول الشروب " .

[ ص: 280 ] قوله : وقال : اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا القائل يحتمل أن يكون الصحابي ، أو هو مرفوع من بقية الحديث .

قوله : ( وعن يحيى بن بكير ) هو معطوف على سعيد بن أبي مريم ، والتقدير حدثنا محمد بن عبد الله عن سعيد بن أبي مريم وعن يحيى بن بكير ، وبهذا جزم أبو مسعود ، ويحيى بن بكير هو ابن عبد الله بن بكير ، نسب لجده ، وهو من شيوخ البخاري أيضا : ، وربما أدخل بينهما واسطة كهذا ، وجوز غير أبي مسعود أن تكون طريق يحيى هذه معلقة ، وقد وصلها مسلم عن محمد بن إسحاق الصغاني عنه .