فِيهِ حَدِيثُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ كَانَ يَحْلِفُ أَنَّهَا nindex.php?page=treesubj&link=26778لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، وَهَذَا أَحَدُ الْمَذَاهِبِ فِيهَا ، وَأَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهَا لَيْلَةً مُبْهَمَةً مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ ، وَأَرْجَاهَا أَوْتَارُهَا ، وَأَرْجَاهَا لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَأَكْثَرُهُمْ أَنَّهَا لَيْلَةٌ مُعَيَّنَةٌ لَا تَنْتَقِلُ .

وَقَالَ الْمُحَقِّقُونَ : إِنَّهَا تَنْتَقِلُ فَتَكُونُ فِي سَنَةٍ : لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ، وَفِي سَنَةٍ : لَيْلَةَ ثَلَاثٍ ، وَسَنَةٍ : لَيْلَةَ إِحْدَى ، وَلَيْلَةً أُخْرَى وَهَذَا أَظْهَرُ . وَفِيهِ جَمْعٌ بَيْنَ الْأَحَادِيثِ الْمُخْتَلِفَةِ فِيهَا ، وَسَيَأْتِي زِيَادَةُ بَسْطٍ فِيهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي آخِرِ كِتَابِ الصِّيَامِ حَيْثُ ذَكَرَهَا مُسْلِمٌ .