قَوْلُهُ : ( وَجَدَهُ فِي غَشْيَةٍ ) هُوَ بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَكَسْرِ الشِّينِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ قَالَ الْقَاضِي : هَكَذَا رِوَايَةُ الْأَكْثَرِينَ . قَالَ : وَضَبَطَهُ بَعْضُهُمْ بِإِسْكَانِ الشِّينِ وَتَخْفِيفِ الْيَاءِ . وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ( فِي غَاشِيَةٍ ) وَكُلُّهُ صَحِيحٌ ، وَفِيهِ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا مَنْ يَغْشَاهُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَالثَّانِي مَا يَغْشَاهُ مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ .

قَوْلُهُ : ( فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ nindex.php?page=showalam&ids=37وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ) فِيهِ اسْتِحْبَابُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ وَعِيَادَةُ الْفَاضِلِ الْمَفْضُولَ وَعِيَادَةُ الْإِمَامِ وَالْقَاضِي وَالْعَالِمِ أَتْبَاعَهُ .