قَوْلُهَا : ( حُلَّةٍ يَمَنِيَّةٍ كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ) ضُبِطَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي مُسْلِمٍ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ حَكَاهَا الْقَاضِي ، وَهِيَ مَوْجُودَةٌ فِي النُّسَخِ ، أَحَدُهَا ( يَمَنِيَّةٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْيَمَنِ . وَالثَّانِي ( يَمَانِيَّةٍ ) مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْيَمَنِ أَيْضًا . وَالثَّالِثُ ( يُمْنَةٍ ) بِضَمِّ الْيَاءِ وَإِسْكَانِ الْمِيمِ وَهُوَ أَشْهَرُ . قَالَ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ : وَهِيَ عَلَى هَذَا مُضَافَةٌ : حُلَّةُ يُمْنَةٍ ، قَالَ الْخَلِيلُ : هِيَ ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ .

[ ص: 11 ] قَوْلُهَا : ( وَكُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولٍ يَمَانِيَّةٍ ) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ الْأُصُولِ ( سُحُولٍ ) . ( أَمَّا يَمَانِيَةٍ ) فَبِتَخْفِيفِ الْيَاءِ عَلَى اللُّغَةِ الْفَصِيحَةِ الْمَشْهُورَةِ ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ وَالْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُمَا لُغَةً فِي تَشْدِيدِهَا ، وَوَجْهُ الْأَوَّلِ : أَنَّ الْأَلِفَ بَدَلُ يَاءِ النَّسَبِ فَلَا يَجْتَمِعَانِ ، بَلْ يُقَالُ : يَمَنِيَّةٍ أَوْ يَمَانِيَةٍ بِالتَّخْفِيفِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( سُحُولٍ ) فَبِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِهَا ، وَالضَّمُّ أَشْهَرُ ، وَالسُّحُولُ - بِضَمِّ السِّينِ - جَمْعُ سَحْلٍ ، وَهُوَ ثَوْبُ الْقُطْنِ .