[ ص: 528 ] قَوْلُهُ : ( تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسٍ ) أَيْ تَنَازَعَا وَتَجَادَلَا . وَالْحُرُّ بِالْحَاءِ وَالرَّاءِ .

وَفِي هَذِهِ الْقِصَّةِ أَنْوَاعٌ مِنَ الْقَوَاعِدِ وَالْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ وَالْآدَابِ وَالنَّفَائِسِ الْمُهِمَّةِ سَبَقَ التَّنْبِيهُ عَلَى مُعْظَمِهَا ، سِوَى مَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْهَا ، وَمِمَّا لَمْ يَسْبِقْ أَنَّهُ : nindex.php?page=treesubj&link=18493لَا بَأْسَ عَلَى الْعَالِمِ وَالْفَاضِلِ أَنْ يَخْدُمَهُ الْمَفْضُولُ وَيَقْضِيَ لَهُ حَاجَةً ، وَلَا يَكُونُ هَذَا مِنْ أَخْذِ الْعِوَضِ عَلَى تَعْلِيمِ الْعِلْمِ وَالْآدَابِ ، بَلْ مِنْ مَرُوءَاتِ الْأَصْحَابِ ، وَحُسْنِ الْعِشْرَةِ ، وَدَلِيلُهُ مِنْ هَذِهِ الْقِصَّةِ حَمْلُ فَتَاهُ غَدَاءَهُمَا ، وَحَمْلُ أَصْحَابِ السَّفِينَةِ مُوسَى وَالْخَضِرَ بِغَيْرِ أُجْرَةٍ لِمَعْرِفَتِهِمُ الْخَضِرَ بِالصَّلَاحِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

وَمِنْهَا nindex.php?page=treesubj&link=19544_18496_18485الْحَثُّ عَلَى التَّوَاضُعِ فِي عِلْمِهِ وَغَيْرِهِ ، وَأَنَّهُ لَا يَدَّعِي أَنَّهُ أَعْلَمُ النَّاسِ ، وَأَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=19544إِذَا سُئِلَ عَنْ أَعْلَمِ النَّاسِ يَقُولُ : اللَّهُ أَعْلَمُ .

وَمِنْهَا بَيَانُ أَصْلٍ عَظِيمٍ مِنْ أُصُولِ الْإِسْلَامِ ، وَهُوَ nindex.php?page=treesubj&link=29641وُجُوبُ التَّسْلِيمِ لِكُلِّ مَا جَاءَ بِهِ الشَّرْعُ ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُ لَا تَظْهَرُ حِكْمَتُهُ لِلْعُقُولِ ، وَلَا يَفْهَمُهُ أَكْثَرُ النَّاسِ ، وَقَدْ لَا يَفْهَمُونَهُ كُلُّهُمْ كَالْقَدَرِ .

مَوْضِعُ الدَّلَالَةِ قَتْلُ الْغُلَامِ ، وَخَرْقُ السَّفِينَةِ ، فَإِنَّ صُورَتَهُمَا صُورَةُ الْمُنْكَرِ ، وَكَانَ صَحِيحًا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ لَهُ حِكَمٌ بَيِّنَةٌ ، لَكِنَّهَا لَا تَظْهَرُ لِلْخَلْقِ ، فَإِذَا أَعْلَمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا عَلِمُوهَا ، وَلِهَذَا قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=82وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي يَعْنِي بَلْ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى .

كِتَابُ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ