باب إقبال الروم في كثرة القتل عند خروج الدجال
2899 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن وعلي بن حجر واللفظ ابن علية لابن حجر حدثنا عن إسمعيل بن إبراهيم عن أيوب عن حميد بن هلال أبي قتادة العدوي عن يسير بن جابر قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيرى إلا يا جاءت الساعة قال فقعد وكان متكئا فقال إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو عبد الله بن مسعود الشأم فقال عدو يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام قلت الروم تعني قال نعم وتكون عند ذاكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة فإذا كان يوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة إما قال لا يرى مثلها وإما قال لم ير مثلها حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو أي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة أو من خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ إني لأعرف أسماءهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم هم خير فوارس على ظهر الأرض يومئذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في روايته عن ابن أبي شيبة أسير بن جابر وحدثني محمد بن عبيد الغبري حدثنا عن حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال أبي قتادة عن يسير بن جابر قال كنت عند فهبت ريح حمراء وساق الحديث بنحوه وحديث ابن مسعود أتم وأشبع وحدثنا ابن علية حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن حميد يعني ابن هلال أبي قتادة عن أسير بن جابر قال كنت في بيت والبيت ملآن قال فهاجت ريح حمراء عبد الله بن مسعود بالكوفة فذكر نحو حديث
ابن علية