[ ص: 355 ] قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مَرْوَانُ عَنْ يَزِيدَ ، وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثَ : nindex.php?page=treesubj&link=30216لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَتَلَ ) وَفِي الرِّوَايَةِ : ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17011مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ) ، ثُمَّ قَالَ مُسْلِمٌ : وَفِي رِوَايَةِ أَبَانَ قَالَ : هُوَ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ لَمْ يَذْكُرِ الْأَسْلَمِيَّ . هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخِ ، وَيَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَفِي الْكَلَامِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ ، وَمُرَادُهُ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبَانَ قَالَ : عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ هُوَ يَزِيدُ ابْنُ كَيْسَانَ ، وَظَاهِرُ اللَّفْظِ يُوهِمُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ كَيْسَانَ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، وَهَذَا غَلَطٌ ، بَلْ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ يَعْنِي أَبَا إِسْمَاعِيلَ ) ، وَهَذَا يُوَضِّحُ التَّأْوِيلَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ ، وَقَدْ أَوْضَحَتِ الْأَئِمَّةُ بِدَلَائِلِهِ كَمَا ذَكَرْتُهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14050أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ : اعْلَمْ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ كَيْسَانَ يُكَنَّى أَبَا إِسْمَاعِيلَ ، وَأَنَّ بَشِيرَ بْنَ سُلَيْمَانَ يُكَنَّى أَبَا إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيَّ ، وَكِلَاهُمَا يَرْوِي عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، فَقَدْ اشْتَرَكَا فِي أَحَادِيثَ عَنْهُ ، مِنْهَا هَذَا الْحَدِيثُ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَوَّلًا عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ رِوَايَةِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ إِلَّا فِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبَانَ فَإِنَّهُ جَعَلَهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، وَلِهَذَا لَمْ يَذْكُرِ الْأَسْلَمِيَّ فِي نَسَبِهِ . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .