قَوْلُهُ : ( وَاَللَّهِ إِنِّي nindex.php?page=treesubj&link=31438لَأَوَّلُ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى ) فِيهِ مَنْقَبَةٌ ظَاهِرَةٌ لَهُ ، وَجَوَازُ nindex.php?page=treesubj&link=19134مَدْحِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ عِنْدَ الْحَاجَةِ ، وَقَدْ سَبَقَتْ نَظَائِرُهُ وَشَرْحُهَا .

[ ص: 401 ] قَوْلُهُ : ( مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ وَهَذَا السَّمُرُ ) ( الْحُبْلَةُ ) بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَإِسْكَانِ الْمُوَحَّدَةِ . وَ ( السَّمُرُ ) بِفَتْحِ السِّينِ وَضَمِّ الْمِيمِ وَهُمَا نَوْعَانِ مِنْ شَجَرِ الْبَادِيَةِ ، كَذَا قَالَهُ أَبُو عُبَيْدٍ وَآخَرُونَ ، وَقِيلَ : الْحُبْلَةُ ثَمَرُ الْعِضَاهِ ، وَهَذَا يَظْهَرُ عَلَى رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : ( إِلَّا الْحُبْلَةُ وَوَرَقُ السَّمُرِ ) . وَفِي هَذَا بَيَانُ مَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنَ nindex.php?page=treesubj&link=27705الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ، وَالتَّقَلُّلِ مِنْهَا ، nindex.php?page=treesubj&link=19590_19595وَالصَّبْرِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْمَشَاقِّ الشَّدِيدَةِ .

قَوْلُهُ : ( ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ تُعَزِّرُنِي عَلَى الدِّينِ ) قَالُوا : الْمُرَادُ بِبَنِي أَسَدٍ بَنُو الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى قَالَ الْهَرَوِيُّ : مَعْنَى ( تُعَزِّرُنِي ) تُوقِفُنِي ، وَالتَّعْزِيرُ التَّوْقِيفُ عَلَى الْأَحْكَامِ وَالْفَرَائِضِ . وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : مَعْنَاهُ تُقَوِّمُنِي وَتُعَلِّمُنِي ، وَمِنْهُ تَعْزِيرُ السُّلْطَانِ ، وَهُوَ تَقْوِيمُهُ بِالتَّأْدِيبِ . وَقَالَ الْجَرْمِيُّ مَعْنَاهُ اللَّوْمُ وَالْعُتْبُ ، وَقِيلَ : مَعْنَاهُ تُوَبِّخُنِي عَلَى التَّقْصِيرِ فِيهِ .