قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=28725هَلْ نَرَى رَبَّنَا ) ؟ قَدْ سَبَقَ شَرْحُ الرِّوَايَةِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ .

قَوْلُهُ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَيَقُولُ : أَيْ فُلْ ) هُوَ بِضَمِّ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ اللَّامِ ، وَمَعْنَاهُ يَا فُلَانُ ، وَهُوَ تَرْخِيمٌ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ ، وَقِيلَ : هِيَ لُغَةٌ بِمَعْنَى فُلَانٍ حَكَاهَا الْقَاضِي . وَمَعْنَى ( أُسَوِّدْكَ ) أَجْعَلُكَ سَيِّدًا عَلَى غَيْرِكِ .

قَوْلُهُ تَعَالَى : ( وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ ) أَمَّا ( تَرْأَسُ ) فَبِفَتْحِ التَّاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ وَبَعْدَهَا هَمْزَةٌ مَفْتُوحَةٌ ، وَمَعْنَاهُ رَئِيسُ الْقَوْمِ وَكَبِيرُهُمْ . وَأَمَّا ( تَرْبَعُ ) فَبِفَتْحِ التَّاءِ وَالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ هَكَذَا رُوَاهُ الْجُمْهُورُ ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاهَانَ ( تَرْتَعُ ) بِمُثَنَّاةٍ فَوْقُ بَعْدَ الرَّاءِ ، وَمَعْنَاهُ بِالْمُوَحَّدَةِ تَأْخُذُ الْمِرْبَاعَ الَّذِي كَانَتْ مُلُوكُ الْجَاهِلِيَّةِ تَأْخُذُهُ مِنَ الْغَنِيمَةِ ، وَهُوَ رُبْعُهَا ، يُقَالُ : رَبَعْتُهُمْ أَيْ أَخَذْتُ رُبْعَ أَمْوَالِهِمْ ، وَمَعْنَاهُ أَلَمْ أَجْعَلْكَ رَئِيسًا مُطَاعًا . وَقَالَ الْقَاضِي بَعْدَ حِكَايَتِهِ : نَحْوَ مَا ذَكَرْتُهُ عِنْدِي أَنَّ مَعْنَاهُ تَرَكْتُكَ مُسْتَرِيحًا لَا تَحْتَاجُ إِلَى مَشَقَّةٍ وَتَعَبٍ مِنْ قَوْلِهِمْ : أَرْبِعْ عَلَى نَفْسِكِ أَيِ ارْفُقْ بِهَا . وَمَعْنَاهُ بِالْمُثَنَّاةِ تَتَنَعَّمُ ، وَقِيلَ : تَأْكُلُ ، وَقِيلَ : تَلْهُو ، وَقِيلَ : تَعِيشُ فِي سَعَةٍ .

[ ص: 403 ] قَوْلُهُ تَعَالَى : ( فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ) أَيْ أَمْنَعَكَ الرَّحْمَةَ كَمَا امْتَنَعْتَ مِنْ طَاعَتِي .

قَوْلُهُ : ( فَيَقُولُ : هَاهُنَا إِذًا ) مَعْنَاهُ قِفْ هَاهُنَا حَتَّى يَشْهَدَ عَلَيْكَ جَوَارِحُكَ إِذْ قَدْ صِرْتَ مُنْكِرًا .