( النُّفَيْلِيُّ ) : بِضَمِّ النُّونِ مَنْسُوبٌ إِلَى نُفَيْلٍ الْقُضَاعِيِّ ( nindex.php?page=treesubj&link=26925وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ ) : أَيْ لَا يَسْتَنْجِي بِهَا ، وَسُمِّيَ الِاسْتِنْجَاءُ الِاسْتِطَابَةَ ، لِمَا فِيهِ مِنْ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَتَطْهِيرِ مَوْضِعِهَا مِنَ الْبَدَنِ ، يُقَالُ : اسْتَطَابَ الرَّجُلُ إِذَا اسْتَنْجَى فَهُوَ مُسْتَطِيبٌ وَأَطَابَ فَهُوَ مُطِيبٌ وَمَعْنَى الطِّيبِ هَاهُنَا الطَّهَارَةُ ( الرِّمَّةِ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ وَشِدَّةِ الْمِيمِ ، وَالرِّمَّةُ وَالرَّمِيمُ : الْعَظْمُ الْبَالِي ، أَوِ الرِّمَّةُ جَمْعُ رَمِيمٍ : أَيِ الْعِظَامُ الْبَالِيَةُ .