( nindex.php?page=showalam&ids=16621وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ) : بْنِ جُدْعَانَ ( nindex.php?page=showalam&ids=13999وَسَعِيدٍ ) : ابْنِ إِيَاسٍ ( الْجَرِيرِيُّ ) : فَحَمَّادٌ يَرْوِي عَنْ ثَلَاثَةِ شُيُوخٍ عَنْ ثَابِتٍ nindex.php?page=showalam&ids=16621وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=13999وَسَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ وَكُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ [ ص: 284 ] النَّهْدِيِّ ( إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ ) : اللَّهَ بِالتَّكْبِيرِ أَوْ لَا تَذْكُرُونَ ( أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ) : الْمُرَادُ بِهِ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لَكُمْ إِلَى الْجَهْرِ الْبَلِيغِ وَرَفْعِ الصَّوْتِ كَثِيرًا فَإِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَعْنَاقِ رِكَابِكُمْ ) : بَلْ هُوَ أَقْرَبُ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ، فَهُوَ بِحَسَبِ مُنَاسَبَةِ الْمَقَامِ تَمْثِيلٌ وَتَقْرِيبٌ إِلَى فَهْمِ اللَّبِيبِ ، وَالْمَعْنَى قُرْبُ التَّقْرِيبِ ، وَكِنَايَةٌ عَنْ كَمَالِ قُرْبِهِ إِلَى الْعَبْدِ ( عَلَى كَنْزٍ ) : أَيْ عَظِيمٍ ( مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ) : سَمَّى هَذِهِ الْكَلِمَةَ الْآتِيَةَ كَنْزًا لِأَنَّهَا كَالْكَنْزِ فِي نَفَاسَتِهِ وَصِيَانَتِهِ مِنْ أَعْيُنِ النَّاسِ أَوْ أَنَّهَا مِنْ ذَخَائِرِ الْجَنَّةِ أَوْ مِنْ مُحَصِّلَاتِ نَفَائِسِ الْجَنَّةِ . قَالَ النَّوَوِيُّ : الْمَعْنَى أَنَّ قَوْلَهَا يُحَصِّلُ ثَوَابًا نَفِيسًا يُدَّخَرُ لِصَاحِبِهِ فِي الْجَنَّةِ ( قَالَ لَا حَوْلَ ) : أَيْ لَا حَرَكَةَ فِي الظَّاهِرِ ( وَلَا قُوَّةَ ) : أَيْ لَا اسْتِطَاعَةَ فِي الْبَاطِنِ ( إِلَّا بِاللَّهِ ) : أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=33152لَا تَحْوِيلَ عَنْ شَيْءٍ وَلَا قُوَّةَ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا بِمَشِيئَتِهِ وَقُوَّتِهِ .

وَقِيلَ الْحَوْلُ الْحِيلَةُ إِذْ لَا دَفْعَ وَلَا مَنْعَ إِلَّا بِاللَّهِ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ هِيَ كَلِمَةُ اسْتِسْلَامٍ وَتَفْوِيضٍ وَأَنَّ الْعَبْدَ لَا يَمْلِكُ مِنْ أَمْرِهِ شَيْئًا وَلَيْسَ لَهُ حِيلَةٌ فِي دَفْعِ شَرٍّ وَلَا قُوَّةٌ فِي جَلْبِ خَيْرٍ إِلَّا بِإِرَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى انْتَهَى .

قَالَ الْقَارِيُّ : وَالْأَحْسَنُ مَا وَرَدَ فِيهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=3508006عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ " كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ فَقُلْتُهَا فَقَالَ تَدْرِي مَا تَفْسِيرُهَا قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِلَّا بِعِصْمَةِ اللَّهِ وَلَا قُوَّةَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ إِلَّا بِعَوْنِ اللَّهِ " أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ . وَلَعَلَّ تَخْصِيصَهُ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ بِالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ لِأَنَّهُمَا أَمْرَانِ مُهِمَّانِ فِي الدِّينِ . ( وَهُمْ يَتَصَعَّدُونَ فِي ثَنِيَّةٍ ) : هُوَ الطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ ( يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ) : اسْمُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ . [ ص: 285 ] ( ارْبَعُوا ) : بِفَتْحِ الْبَاءِ ( عَلَى أَنْفُسِكُمْ ) : أَيِ ارْفُقُوا بِهَا وَأَمْسِكُوا عَنِ الْجَهْرِ الَّذِي يَضُرُّكُمْ ذَكَرَهُ فِي الْمِرْقَاةِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ . بِنَحْوِهِ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا .