الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2386 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12799محمد بن عيسى حدثنا محمد بن دينار حدثنا سعد بن أوس العبدي عن مصدع أبي يحيى عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=673961أن النبي صلى الله عليه وسلم كان nindex.php?page=treesubj&link=2488يقبلها وهو صائم ويمص لسانها قال nindex.php?page=showalam&ids=15409ابن الأعرابي هذا الإسناد ليس بصحيح
( يمص ) : بفتح الميم ويجوز ضمه ( لسانها ) : قال في المرقاة : قيل إن nindex.php?page=treesubj&link=2446ابتلاع [ ص: 11 ] ريق الغير يفطر إجماعا ، وأجيب على تقدير صحة الحديث أنه واقعة حال فعلية محتملة أنه عليه الصلاة والسلام كان يبصقه ولا يبتلعه وكان يمصه ويلقي جميع ما في فمه في فمها والواقعة الفعلية إذا احتملت لا دليل فيها ، ولا يخفى أن الوجه الثاني مع بعده إنما يتصور فيما إذا كانت غير صائمة والله أعلم .
قال المنذري : في إسناده محمد بن دينار الطاحي البصري .
قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف ، وفي رواية : ليس به بأس ولم يكن له كتاب ، وقال غيره : صدوق ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي الجرجاني : قوله يمص لسانها في المتن لا يقوله إلا محمد بن دينار وهو الذي رواه في إسناده أيضا سعد بن أوس قال ابن معين : بصري ضعيف .