الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2511 حدثنا عبد الله بن الجراح عن nindex.php?page=showalam&ids=15303عبد الله بن يزيد عن nindex.php?page=showalam&ids=17178موسى بن علي بن رباح عن nindex.php?page=showalam&ids=16618أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=16380عبد العزيز بن مروان قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=674073سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول nindex.php?page=treesubj&link=18898_32517_33387شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع
[ ص: 152 ] ( شح هالع ) : قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : أصل الهلع الجزع ، والهالع ههنا ذو الهلع ، ويقال إن nindex.php?page=treesubj&link=18898_18897الشح أشد من البخل الذي يمنعه من إخراج الحق الواجب عليه ، فإذا استخرج منه هلع وجزع انتهى .
وقال في المجمع : الهلع أشد الجزع والضجر ( وجبن خالع ) : أي شديد كأنه يخلع فؤاده من شدة خوفه ، والمراد به ما يعرض من نوازع الأفكار وضعف القلب عند الخوف ، كذا في المجمع .
وقوله : شر ما في رجل - مبتدأ ، وخبره قوله شح هالع .
قال المنذري : قال محمد بن طاهر وهو إسناد متصل وقد احتج مسلم nindex.php?page=showalam&ids=17178بموسى بن علي عن أبيه عن جماعة من الصحابة .