( عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَنَا الْحَدِيثَ ) : وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ [ ص: 27 ] ( لِطَوَاغِيتِهِمْ ) : أَيْ لِأَصْنَامِهِمْ ( ثُمَّ يَأْكُلُهُ ) : أَيِ الذَّابِحُ قَالَ فِي النَّيْلِ : nindex.php?page=treesubj&link=27995الْفَرَعُ هُوَ أَوَّلُ نِتَاجِ الْبَهِيمَةِ كَانُوا يَذْبَحُونَهُ وَلَا يَمْلِكُونَهُ رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فِي الْأُمِّ وَكَثْرَةِ نَسْلِهَا هَكَذَا فَسَّرَهُ أَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ . وَقِيلَ هُوَ أَوَّلُ النِّتَاجِ لِلْإِبِلِ ، وَهَكَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَسُنَنِ أَبِي دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيِّ ، وَقَالُوا : كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لِآلِهَتِهِمْ ، فَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ بِاعْتِبَارِ أَوَّلِ نِتَاجِ الدَّابَّةِ عَلَى انْفِرَادِهَا ، وَالثَّانِي بِاعْتِبَارِ نِتَاجِ الْجَمِيعِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَوَّلَ مَا تُنْتِجُهُ أُمُّهُ ، وَقِيلَ هُوَ أَوَّلُ النِّتَاجِ لِمَنْ بَلَغَتْ إِبِلُهُ مِائَةً يَذْبَحُونَهُ . قَالَشَمِرُ : قَالَ أَبُو مَالِكٍ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَلَغَتْ إِبِلُهُ مِائَةً قَدَّمَ بِكْرًا فَنَحَرَهُ لِصَنَمِهِ وَيُسَمُّونَهُ فَرَعًا . . . انْتَهَى .