الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                      صفحة جزء
                                                                      3002 حدثنا مصرف بن عمرو حدثنا يونس قال ابن إسحق حدثني مولى لزيد بن ثابت حدثتني ابنة محيصة عن أبيها محيصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب محيصة على شبيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة إذ ذاك لم يسلم وكان أسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الله أما والله لرب شحم في بطنك من ماله

                                                                      التالي السابق


                                                                      ( فوثب ) : من الوثوب وهو الطفر ( محيصة ) : بضم الميم وفتح المهملة وتشديد التحتانية وقد تسكن هو ابن مسعود بن كعب الخزرجي المدني صحابي معروف ( رجل ) : بالجر بدل شبيبة ( من تجار يهود ) : جمع تاجر ، وفي نسخة الخطابي " من فجار يهود " بالفاء مكان التاء ، وكذا في نسخة للمنذري ( يلابسهم ) : أي يخالطهم ( فقتله ) : أي محيصة شبيبة ( وكان حويصة ) : بضم المهملة وفتح الواو ( إذ ذاك لم يسلم ) : وكان كافرا ( وكان أسن ) : أي أكبر سنا ( يضربه ) : أي محيصة ( ويقول ) : الظاهر أن القائل حويصة لكونه غير مسلم . والحديث سكت عنه المنذري .




                                                                      الخدمات العلمية