قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ) الْمُؤَدِّبُ ( أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ ) بِفَتْحِ الزَّايِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ مَكْسُورَةٌ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ الْعَبَّادَانِيُّ أَبُو عُبَيْدَةَ أَوْ أَبُو مُعَاوِيَةَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، مِنَ السَّابِعَةِ . قَوْلُهُ : ( اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْمَنَّانُ هُوَ الْمُنْعِمُ الْمُعْطِي مِنَ الْمَنِّ الْعَطَاءِ لَا مِنَ الْمِنَّةِ وَكَثِيرًا مَا يَرِدُ الْمَنُّ فِي كَلَامِهِمْ بِمَعْنَى الْإِحْسَانِ إِلَى مَنْ لَا يَسْتَثِيبُهُ وَلَا يَطْلُبُ الْجَزَاءَ عَلَيْهِ فَالْمَنَّانُ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ كَالسَّفَّاكِ وَالْوَهَّابِ ( ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ) أَيْ يَا ذَا الْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَذَا الْإِكْرَامِ لِأَوْلِيَائِهِ ( أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا اللَّهَ ) أَيْ تَعْلَمُونَ بِالِاسْمِ الَّذِي دَعَا اللَّهَ بِهِ هَذَا الرَّجُلُ ( nindex.php?page=treesubj&link=28723_19770_27906دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ ) جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ بَيَانٌ لِمَا دَعَا اللَّهَ بِهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي مَا يَتَعَلَّقُ بِالِاسْمِ الْأَعْظَمِ فِي بَابِ جَامِعِ الدَّعَوَاتِ (الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ إِلَخْ ) تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي الْبَابِ الْمَذْكُورِ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنُ حِبَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ .