الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          39 حدثنا إبراهيم بن سعيد وهو الجوهري حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن صالح مولى التوأمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          قوله : ( حدثنا إبراهيم بن سعيد ) الجوهري أبو إسحاق الطبري نزيل بغداد ، ثقة حافظ تكلم فيه بلا حجة من العاشرة ( قال ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ) الأنصاري أبو معاذ المدني نزيل بغداد صدوق له أغاليط من كبار العاشرة ( قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ) المدني مولى قريش صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة كذا في التقريب وقال في الخلاصة : قال ابن معين ما حدث بالمدينة فهو صحيح ، وقال في هامش الخلاصة نقلا عن التهذيب : وما حدث به ببغداد والعراق فمضطرب . ( عن موسى بن عقبة ) ابن أبي عياش مولى آل الزبير : ثقة فقيه إمام في المغازي ، من الخامسة ، لم يصح أن ابن معين لينه كذا في التقريب ، وقال في الخلاصة : قال مالك : عليكم بمغازي عقبة فإنه ثقة وهي أصح المغازي . مات سنة 141 إحدى وأربعين ومائة .

                                                                                                          ( عن صالح مولى التوأمة ) بفتح المثناة وسكون الواو [ ص: 125 ] وبعدها همزة مفتوحة صدوق اختلط بأخرة قال ابن عدي لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج ، من الرابعة كذا في التقريب ، قلت سماع موسى بن عقبة منه قبل أن يختلط .

                                                                                                          قوله : ( إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك ) هذا الحديث حجة على من قيد التخليل بأصابع الرجلين ، وأما ما جاء في بعض الأحاديث من ذكر الرجلين فقط فهو تنصيص ببعض الأفراد .

                                                                                                          قوله : ( هذا حديث حسن غريب ) قال في النيل : فيه صالح مولى التوأمة وهو ضعيف ، ولكن حسنه البخاري لأنه من رواية موسى بن عقبة عن صالح وسماع موسى عنه قبل أن يختلط . انتهى .




                                                                                                          الخدمات العلمية