قَوْلُهُ : ( عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو ) الْمَعَافِرِيِّ الْمِصْرِيِّ ، صَدُوقٌ مِنَ الرَّابِعَةِ .

( عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ الْمَعَافِرِيِّ ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=76_59دَلَكَ ) أَيْ خَلَّلَ ( بِخِنْصَرِهِ ) أَيْ بِخِنْصَرِ يَدِهِ الْيُسْرَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ ) غَرَابَةُ هَذَا الْحَدِيثِ وَالَّذِي قَبْلَهُ تَرْجِعُ إِلَى الْإِسْنَادِ ، فَلَا يُنَافِي الْحَسَنَ ، قَالَهُ ابْنُ سَيِّدِ النَّاسِ : وَقَدْ شَارَكَ ابْنَ لَهِيعَةَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو اللَّيْثُ nindex.php?page=showalam&ids=16700وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، فَالْحَدِيثُ إِذَنْ صَحِيحٌ سَالِمٌ عَنِ الْغَرَابَةِ . كَذَا فِي النَّيْلِ .