فليح بن سليمان ( ع )

ابن أبي المغيرة ، واسم جده : رافع ، أو نافع بن حنين الخزاعي [ ص: 352 ] ، ويقال : الأسلمي المدني الحافظ ، أحد أئمة الأثر .

من موالي آل nindex.php?page=showalam&ids=3161زيد بن الخطاب ، واسم مليح : عبد الملك ، وقد غلب عليه اللقب حتى جهل الاسم .

ولد في آخر أيام الصحابة ، وهو أسن من مالك بقليل .

حدث عن : ضمرة بن سعيد ، وسعيد بن الحارث الأنصاري ، ونافع ، nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري ، ونعيم المجمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16281وعامر بن عبد الله بن الزبير ، وهلال بن أبي ميمونة ، nindex.php?page=showalam&ids=16295وعباس بن سهل بن سعد ، nindex.php?page=showalam&ids=15885وربيعة الرأي ، وصالح بن عجلان ، وأبي طوالة ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وأبي حازم الأعرج ، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي ، nindex.php?page=showalam&ids=15956وسالم أبي النضر ، وزيد بن أسلم ، وأيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة ، وعدة .

وعنه : ابن المبارك ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبو داود الطيالسي ، ويونس بن محمد المؤدب ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وأبو عامر العقدي ، وأبو تميلة المروزي ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وعثمان بن عمر بن فارس ، والهيثم بن جميل ، وشريح بن النعمان ، ومحمد بن سنان العوقي ، والمعافى بن سليمان ، ومحمد بن أبان الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=16926ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، ويحيى الوحاظي ، وأبو الربيع الزهراني ، وخلق كثير .

وروى عنه من شيوخه : nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة ، nindex.php?page=showalam&ids=15938وزياد بن سعد -وهو أكبر منه- وحديثه في الأصول الستة استقلالا ومتابعة ، وغيره أقوى منه . [ ص: 353 ]

روى عثمان بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف ، ما أقربه من أبي أويس .

وروى عباس ، عن يحيى : ليس بقوي ، ولا يحتج به ، هو دون الدراوردي ، nindex.php?page=showalam&ids=16379والدراوردي أثبت منه .

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي .

وقال أبو داود : بلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين أنه كان يقشعر من أحاديث فليح بن سليمان .

وقال أبو حاتم : سمعت معاوية بن صالح ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين يقول : فليح بن سليمان ليس بثقة ، ولا ابنه . ثم قال أبو حاتم : كان ابن معين يحمل على محمد بن فليح .

وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، قال : ثلاثة يتقى حديثهم : محمد بن طلحة بن مصرف ، nindex.php?page=showalam&ids=12348وأيوب بن عتبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16799وفليح بن سليمان . قلت ليحيى : ممن سمعت هذا ؟ قال : من مظفر بن مدرك ، كنت آخذ عنه هذا الشأن .

وقال أبو داود : لا يحتج بفليح .

وقال زكريا الساجي : يهم ، وإن كان من أهل الصدق .

وقال أبو عبيد الآجري : قلت nindex.php?page=showalam&ids=14724لأبي داود : قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله ، وابن عقيل ، وفليح ، لا يحتج بحديثهم . قال : صدق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي . فليح ضعيف ، وقال مرة : ليس بالقوي . [ ص: 354 ]

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : هذا عندي لا بأس به ، قد اعتمده nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " صحاحه " وله أحاديث صالحة ، روى عن نافع ، عن ابن عمر نسخة .

ويروي عن هلال بن علي ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أحاديث ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة أحاديث مستقيمة وغرائب ، وقد روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة .

قلت : لم يرحل في الحديث .

ومن أفراده : عن ابن طوالة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11839سعيد بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال :

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=880416من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله ، لا يستعمله إلا ليصيب به عرضا من الدنيا ، لم يجد عرف الجنة رواه أبو داود .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : يختلفون في فليح ، ولا بأس به .

وقال الساجي : أصعب ما رمي به ، ما ذكر عن ابن معين ، عن أبي كامل ،

قال : كنا نتهمه ; لأنه كان يتناول من الصحابة وقال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور : مات سنة ثمان وستين ومائة .

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي ، بسفح قاسيون ، سنة أربع وتسعين عن عبد المعز بن محمد ، أنبأنا تميم بن أبي سعيد ، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ، أنبأنا أبو يعلى الموصلي ، [ ص: 355 ] حدثنا أبو الربيع الزهراني ، حدثنا فليح ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=880417أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل حجة الوداع ، في يوم النحر ، في رهط يؤذن في الناس : أن لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوفن بالبيت عريان صحيح غريب ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن أبي الربيع ، فوافقناه بعلو .

فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( ع )

ابْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، وَاسْمُ جَدِّهِ : رَافِعٌ ، أَوْ نَافِعُ بْنُ حُنَيْنٍ الْخُزَاعِيُّ [ ص: 352 ] ، وَيُقَالُ : الْأَسْلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ الْحَافِظُ ، أَحَدُ أَئِمَّةِ الْأَثَرِ .

مِنْ مَوَالِي آلِ nindex.php?page=showalam&ids=3161زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَاسْمُ مُلَيْحٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ اللَّقَبُ حَتَّى جُهِلَ الِاسْمُ .

وُلِدَ فِي آخِرِ أَيَّامِ الصَّحَابَةِ ، وَهُوَ أَسَنُّ مِنْ مَالِكٍ بِقَلِيلٍ .

حَدَّثَ عَنْ : ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيِّ ، وَنَافِعٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَالزُّهْرِيِّ ، وَنُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16281وَعَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَهِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16295وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15885وَرَبِيعَةَ الرَّأْيِ ، وَصَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ ، وَأَبِي طُوَالَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأَبِي حَازِمٍ الْأَعْرَجِ ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15956وَسَالِمٍ أَبِي النَّضِرِ ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَأَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَعِدَّةٍ .

وَعَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنُ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَأَبُو تُمَيْلَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16926وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ .

وَرَوَى عَنْهُ مِنْ شُيُوخِهِ : nindex.php?page=showalam&ids=15941زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15938وَزِيَادُ بْنُ سَعْدٍ -وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ- وَحَدِيثُهُ فِي الْأُصُولِ السِّتَّةِ اسْتِقْلَالًا وَمُتَابَعَةً ، وَغَيْرُهُ أَقْوَى مِنْهُ . [ ص: 353 ]

رَوَى عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ ، مَا أَقْرَبَهُ مِنْ أَبِي أُوَيْسٍ .

وَرَوَى عَبَّاسٌ ، عَنْ يَحْيَى : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ، هُوَ دُونَ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16379وَالدَّرَاوَرْدِيُّ أَثْبَتُ مِنْهُ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْشَعِرُّ مِنْ أَحَادِيثِ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ صَالِحٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَلَا ابْنُهُ . ثُمَّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ابْنُ مَعِينٍ يَحْمِلُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ .

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قَالَ : ثَلَاثَةٌ يُتَّقَى حَدِيثُهُمْ : مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12348وَأَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16799وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ . قُلْتُ لِيَحْيَى : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ مُظَفَّرِ بْنِ مُدْرِكٍ ، كُنْتُ آخُذُ عَنْهُ هَذَا الشَّأْنَ .

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَا يُحْتَجُّ بِفُلَيْحٍ .

وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ : يَهِمُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14724لِأَبِي دَاوُدَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَابْنُ عَقِيلٍ ، وَفُلَيْحٌ ، لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِمْ . قَالَ : صَدَقَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . فُلَيْحٌ ضَعِيفٌ ، وَقَالَ مَرَّةً : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . [ ص: 354 ]

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : هَذَا عِنْدِي لَا بَأْسَ بِهِ ، قَدِ اعْتَمَدَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " صِحَاحِهِ " وَلَهُ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ ، رَوَى عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نُسْخَةً .

وَيَرْوِي عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَادِيثَ وَيَرْوِي عَنْ سَائِرِ الشُّيُوخِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَحَادِيثَ مُسْتَقِيمَةً وَغَرَائِبَ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15941زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ .

قُلْتُ : لَمْ يَرْحَلْ فِي الْحَدِيثِ .

وَمِنْ أَفْرَادِهِ : عَنِ ابْنِ طُوَالَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11839سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=880416مَنْ تَعْلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ، لَا يَسْتَعْمِلُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا ، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يَخْتَلِفُونَ فِي فُلَيْحٍ ، وَلَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ السَّاجِيُّ : أَصْعَبُ مَا رُمِيَ بِهِ ، مَا ذُكِرَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ ،

قَالَ : كُنَّا نَتَّهِمُهُ ; لِأَنَّهُ كَانَ يَتَنَاوَلُ مِنَ الصَّحَابَةِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ .

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ الْمُطَهَّرِ التَّمِيمِيُّ ، بِسَفْحِ قَاسَيُونَ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ عَنْ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، [ ص: 355 ] حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=880417أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعْثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فِي يَوْمِ النَّحْرِ ، فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ : أَنْ لَا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ .