النظام

شيخ المعتزلة ، صاحب التصانيف أبو إسحاق إبراهيم بن سيار مولى آل الحارث بن عباد الضبعي البصري المتكلم .

تكلم في القدر ، وانفرد بمسائل ، وهو شيخ nindex.php?page=showalam&ids=13974الجاحظ .

وكان يقول : إن الله لا يقدر على الظلم ولا الشر ، ولو كان قادرا ; لكنا لا نأمن وقع ذلك ، وإن الناس يقدرون على الظلم ، وصرح بأن الله لا يقدر على إخراج أحد من جهنم ، وأنه ليس يقدر على أصلح مما خلق .

قلت : القرآن والعقل الصحيح يكذبان هؤلاء ، ويزجرانهم عن القول [ ص: 542 ] بلا علم ، ولم يكن النظام ممن نفعه العلم والفهم ، وقد كفره جماعة .

وقال بعضهم : كان النظام على دين البراهمة المنكرين للنبوة والبعث ، ويخفي ذلك .

وله نظم رائق ، وترسل فائق ، وتصانيف جمة ، منها : كتاب " الطفرة " وكتاب " الجواهر والأعراض " ، وكتاب " حركات أهل الجنة " ، وكتاب " الوعيد " ، وكتاب " النبوة " ، وأشياء كثيرة لا توجد .

ورد أنه سقط من غرفة وهو سكران ، فمات ، في خلافة المعتصم أو الواثق ، سنة بضع وعشرين ومائتين .

وكان في هذا الوقت العلامة المتكلم أحد مشايخ الجهمية إبراهيم ابن الحافظ إسماعيل ابن علية البصري .

النَّظَّامُ

شَيْخُ الْمُعْتَزِلَةِ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَيَّارٍ مَوْلَى آلِ الْحَارِثِ بْنِ عَبَّادٍ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُتَكَلِّمُ .

تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ ، وَانْفَرَدَ بِمَسَائِلَ ، وَهُوَ شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=13974الْجَاحِظِ .

وَكَانَ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الظُّلْمِ وَلَا الشَّرِّ ، وَلَوْ كَانَ قَادِرًا ; لَكُنَّا لَا نَأْمَنُ وَقْعَ ذَلِكَ ، وَإِنَّ النَّاسَ يَقْدِرُونَ عَلَى الظُّلْمِ ، وَصَرَّحَ بِأَنَّ اللَّهَ لَا يَقْدِرُ عَلَى إِخْرَاجِ أَحَدٍ مِنْ جَهَنَّمَ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ يَقْدِرُ عَلَى أَصْلَحِ مِمَّا خَلَقَ .

قُلْتُ : الْقُرْآنُ وَالْعَقْلُ الصَّحِيحُ يُكَذِّبَانِ هَؤُلَاءِ ، وَيَزْجُرَانِهِمْ عَنِ الْقَوْلِ [ ص: 542 ] بِلَا عِلْمٍ ، وَلَمْ يَكُنِ النَّظَّامُ مِمَّنْ نَفَعَهُ الْعِلْمُ وَالْفَهْمُ ، وَقَدْ كَفَّرَهُ جَمَاعَةٌ .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَانَ النَّظَّامُ عَلَى دِينِ الْبَرَاهِمَةِ الْمُنْكِرِينَ لِلنُّبُوَّةِ وَالْبَعْثِ ، وَيُخْفِي ذَلِكَ .

وَلَهُ نَظْمٌ رَائِقٌ ، وَتَرَسُّلٌ فَائِقٌ ، وَتَصَانِيفُ جَمَّةٌ ، مِنْهَا : كِتَابُ " الطَّفْرَةِ " وَكِتَابُ " الْجَوَاهِرِ وَالْأَعْرَاضِ " ، وَكِتَابُ " حَرَكَاتِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، وَكِتَابُ " الْوَعِيدِ " ، وَكِتَابُ " النُّبُوَّةِ " ، وَأَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ لَا تُوجَدُ .

وَرَدَ أَنَّهُ سَقَطَ مِنْ غُرْفَةٍ وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَمَاتَ ، فِي خِلَافَةِ الْمُعْتَصِمِ أَوِ الْوَاثِقِ ، سَنَةَ بِضْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ .

وَكَانَ فِي هَذَا الْوَقْتِ الْعَلَّامَةُ الْمُتَكَلِّمُ أَحَدُ مَشَايِخِ الْجَهْمِيَّةِ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ الْحَافِظِ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ الْبَصْرِيُّ .