أحمد بن حرب

ابن فيروز ، الإمام القدوة ، شيخ نيسابور ، أبو عبد الله النيسابوري [ ص: 33 ] الزاهد . كان من كبار الفقهاء والعباد .

ارتحل وسمع من : سفيان بن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وابن أبي فديك ، nindex.php?page=showalam&ids=16505وعبد الوهاب بن عطاء ، وحفص بن عبد الرحمن ، وأبي أسامة ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وأبي داود الطيالسي ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وأبي عامر العقدي ، nindex.php?page=showalam&ids=16996ومحمد بن عبيد الطنافسي ، وعبد الله بن الوليد العدني ، وعامر بن خداش وطبقتهم ، وجمع وصنف .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12224أحمد بن الأزهر ، وسهل بن عمار ، والعباس بن حمزة ، ومحمد بن شادل ، وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه ، وأحمد بن نصر الخفاف ، وإسماعيل بن قتيبة ، وزكريا بن دلويه ، وعدد سواهم .

قال زكريا بن دلويه : كان أحمد بن حرب إذا جلس بين يدي الحجام ليحفي شاربه ، يسبح ، فيقول له الحجام : اسكت ساعة ، فيقول : اعمل أنت عملك ، وربما قطع من شفته ، وهو لا يعلم .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم : حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله الصوفي ، حدثني أبو عمرو محمد بن يحيى قال : مر أحمد بن حرب بصبيان يلعبون ، فقال أحدهم : أمسكوا ، فإن هذا أحمد بن حرب الذي لا ينام الليل ، فقبض على لحيته ، وقال : الصبيان يهابونك وأنت تنام ؟ فأحيا الليل بعد ذلك حتى مات .

قال زكريا بن حرب : ابتدأ أخي بالصوم وهو في الكتاب ، فلما راهق ، حج مع أخيه الحسين بن حرب ، فأقاما بالكوفة للطلب ، وبالبصرة وبغداد . ثم أقبل على العبادة لا يفتر . وأخذ في المواعظ والتذكير ، وحث على العبادة ، وأقبلوا على مجلسه .

وصنف كتاب : " الأربعين " ، وكتاب " عيال الله " ، وكتاب " الزهد " ، [ ص: 34 ] وكتاب " الدعاء " ، وكتاب " الحكمة " ، وكتاب " المناسك " ، وكتاب " التكسب " .

رغب الناس في سماع كتبه ، ثم إن أمه ماتت سنة عشرين ومائتين . فحج ، وعاود الغزو ، وخرج إلى بلاد الترك ، وافتتح فتحا عظيما ، غبط به فسعى به الأعداء إلى ابن طاهر ، فأحضره ، ولم يأذن له في الجلوس ، وقال : أتخرج وتجمع إلى نفسك هذا الجمع ، وتخالف ، أعوان السلطان ؟ ثم إن ابن طاهر عرف صدقه ، فتركه ، فسار ، وجاور بمكة .

وكان تنتحله الكرامية وتعظمه لأنه أستاذ محمد بن كرام ، ولكنه سليم الاعتقاد بحمد الله .

وعن يحيى بن يحيى التميمي قال : إن لم يكن أحمد بن حرب من الأبدال ، فلا أدري من هم؟ !! وقال محمد بن علي المروزي : يروي أشياء لا أصل لها .

قال نصر بن محمد البلخي : قال أحمد بن حرب : عبدت الله خمسين سنة ، فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء : تركت رضا الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق ، وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين ، وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة .

وقيل : إنه استسقى لهم ببخارى ، فما انصرفوا إلا يخوضون في المطر رحمة الله عليه . [ ص: 35 ] مات سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وقد قارب الستين .

فأما : أحمد بن حرب الطائي فهو من أقرانه ، ولكنه عمر وتأخر ، وسيأتي مع أخيه علي .

أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ

ابْنِ فَيْرُوزَ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ نَيْسَابُورَ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ [ ص: 33 ] الزَّاهِدُ . كَانَ مِنْ كِبَارِ الْفُقَهَاءِ وَالْعُبَّادِ .

ارْتَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ : سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12523وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16505وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ ، وَحَفْصِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي أُسَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14724وَأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=14797وَأَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16996وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيِّ ، وَعَامِرِ بْنِ خِدَاشٍ وَطَبَقَتِهِمْ ، وَجَمَعَ وَصَنَّفَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12224أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَادِلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَقِيهُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْخَفَّافُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ دَلَّوَيْهِ ، وَعَدَدٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ دَلَّوَيْهِ : كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيِ الْحَجَّامِ لِيُحْفِيَ شَارِبَهُ ، يُسَبِّحُ ، فَيَقُولُ لَهُ الْحَجَّامُ : اسْكُتْ سَاعَةً ، فَيَقُولُ : اعْمَلْ أَنْتَ عَمَلَكَ ، وَرُبَّمَا قَطَعَ مِنْ شَفَتِهِ ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : مَرَّ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ بِصِبْيَانٍ يَلْعَبُونَ ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ : أَمْسِكُوا ، فَإِنَّ هَذَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الَّذِي لَا يَنَامُ اللَّيْلَ ، فَقَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ ، وَقَالَ : الصِّبْيَانُ يَهَابُونَكَ وَأَنْتَ تَنَامُ ؟ فَأَحْيَا اللَّيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى مَاتَ .

قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ حَرْبٍ : ابْتَدَأَ أَخِي بِالصَّوْمِ وَهُوَ فِي الْكُتَّابِ ، فَلَمَّا رَاهَقَ ، حَجَّ مَعَ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَرْبٍ ، فَأَقَامَا بِالْكُوفَةِ لِلطَّلَبِ ، وَبِالْبَصْرَةِ وَبَغْدَادَ . ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الْعِبَادَةِ لَا يَفْتُرُ . وَأَخَذَ فِي الْمَوَاعِظِ وَالتَّذْكِيرِ ، وَحَثَّ عَلَى الْعِبَادَةِ ، وَأَقْبَلُوا عَلَى مَجْلِسِهِ .

وَصَنَّفَ كِتَابَ : " الْأَرْبَعِينَ " ، وَكِتَابَ " عِيَالِ اللَّهِ " ، وَكِتَابَ " الزُّهْدِ " ، [ ص: 34 ] وَكِتَابَ " الدُّعَاءِ " ، وَكِتَابَ " الْحِكْمَةِ " ، وَكِتَابَ " الْمَنَاسِكِ " ، وَكِتَابَ " التَّكَسُّبِ " .

رَغِبَ النَّاسُ فِي سَمَاعِ كُتُبِهِ ، ثُمَّ إِنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . فَحَجَّ ، وَعَاوَدَ الْغَزْوَ ، وَخَرَجَ إِلَى بِلَادِ التُّرْكِ ، وَافْتَتَحَ فَتْحًا عَظِيمًا ، غُبِطَ بِهِ فَسَعَى بِهِ الْأَعْدَاءُ إِلَى ابْنِ طَاهِرٍ ، فَأَحْضَرَهُ ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ فِي الْجُلُوسِ ، وَقَالَ : أَتَخْرُجُ وَتَجْمَعُ إِلَى نَفْسِكِ هَذَا الْجَمْعَ ، وَتُخَالِفُ ، أَعْوَانَ السُّلْطَانِ ؟ ثُمَّ إِنَّ ابْنَ طَاهِرٍ عَرَفَ صِدْقَهُ ، فَتَرَكَهُ ، فَسَارَ ، وَجَاوَرَ بِمَكَّةَ .

وَكَانَ تَنْتَحِلُهُ الْكَرَّامِيَّةُ وَتُعَظِّمُهُ لَأَنَّهُ أُسْتَاذُ مُحَمَّدِ بْنِ كَرَّامٍ ، وَلَكِنَّهُ سَلِيمُ الِاعْتِقَادِ بِحَمْدِ اللَّهِ .

وَعَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى التَّمِيمِيِّ قَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ مَنِ الْأَبْدَالِ ، فَلَا أَدْرِي مَنْ هُمْ؟ !! وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ : يَرْوِي أَشْيَاءَ لَا أَصْلَ لَهَا .

قَالَ نَصْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ : عَبَدْتُ اللَّهَ خَمْسِينَ سَنَةً ، فَمَا وَجَدْتُ حَلَاوَةَ الْعِبَادَةِ حَتَّى تَرَكْتُ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ : تَرَكْتُ رِضَا النَّاسِ حَتَّى قَدَرْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ ، وَتَرَكْتُ صُحْبَةَ الْفَاسِقِينَ حَتَّى وَجَدْتُ صُحْبَةَ الصَّالِحِينَ ، وَتَرَكْتُ حَلَاوَةَ الدُّنْيَا حَتَّى وَجَدْتُ حَلَاوَةَ الْآخِرَةِ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ اسْتَسْقَى لَهُمْ بِبُخَارَى ، فَمَا انْصَرَفُوا إِلَّا يَخُوضُونَ فِي الْمَطَرِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ . [ ص: 35 ] مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَقَدْ قَارَبَ السِّتِّينَ .

فَأَمَّا : أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ فَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَلَكِنَّهُ عُمِّرَ وَتَأَخَّرَ ، وَسَيَأْتِي مَعَ أَخِيهِ عَلِيٍّ .