أبو ثعلبة الخشني ( ع )

صاحب النبي ، صلى الله عليه وسلم . [ ص: 568 ] روى عدة أحاديث . وله عن معاذ بن جبل ، وأبي عبيدة .

حدث عنه : أبو إدريس الخولاني ، nindex.php?page=showalam&ids=15622وجبير بن نفير . nindex.php?page=showalam&ids=12004وأبو رجاء العطاردي ، وأبو أسماء الرحبي ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وسعيد بن المسيب ، وأبو الزاهرية ، ومكحول - إن كان سمع منه - وعمير بن هانئ ; وآخرون .

نزل الشام . وقيل : سكن داريا . وقيل : قرية البلاط وله بها ذرية .

اختلف في اسمه فقيل : جرهم بن ناشم . قاله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وابن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وابن المديني ، وابن سعد ، وأبو بكر بن زنجويه .

وقال سعيد بن عبد العزيز : جرثوم بن لاشر .

وقال هشام بن عمار : جرثوم بن عمرو .

وقال ابن سميع : اسمه : جرثوم .

وقال الحافظ عبد الغني الأزدي جرثوم بن ناشر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : اسمه جرهم . ويقال : جرثوم بن ناشم . ويقال : ابن ناشب . ويقال : ابن عمرو .

وقال أبو بكر بن أبي شيبة : اسمه : لاشر بن حمير ، واعتمده الدولابي . [ ص: 569 ]

وقال بقية بن الوليد : شومة بن جرثومة .

وقال خليفة بن خياط : اسمه : لاشق بن جرهم . قال : ويقال : جرثومة بن ناشج . ويقال : جرهم .

وقال البردنجي في " الأسماء المفردة " : اسمه : جرثومة .

وقيل غير ذلك ، ولا يكاد يعرف إلا بكنيته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني وغيره : هو من أهل بيعة الرضوان . وأسهم له النبي - صلى الله عليه وسلم- يوم خيبر ، وأرسله إلى قومه ، وأخوه عمرو بن جرهم ، أسلم على عهد النبي ، صلى الله عليه وسلم .

أحمد في " مسنده " : حدثنا عبد الرزاق : حدثنا معمر ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي ثعلبة ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=879625أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم- فقلت : يا رسول الله ، اكتب لي بأرض كذا وكذا بالشام ، لم يظهر عليها النبي - صلى الله عليه وسلم- حينئذ ، فقال : ألا تسمعون ما يقول هذا ؟ فقال أبو ثعلبة : والذي نفسي بيده ، لنظهرن عليها . فكتب له بها .

ورواه أبو عبيد في " الأموال " : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن أيوب ، عن أبي قلابة : أن أبا ثعلبة قال . فذكر نحوه ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن أيوب ، نحوه .

عمر بن عبد الواحد الدمشقي ، عن ابن جابر ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : بينا أبو ثعلبة الخشني ، وكعب جالسين ; إذ قال أبو ثعلبة : يا أبا [ ص: 570 ] إسحاق ، ما من عبد تفرغ لعبادة الله إلا كفاه الله مئونة الدنيا .

قال كعب : فإن في كتاب الله المنزل : من جعل الهموم هما واحدا ، فجعله في طاعة الله ، كفاه الله ما همه ، وضمن السماوات والأرض ، فكان رزقه على الله وعمله لنفسه . ومن فرق همومه ، فجعل في كل واد هما ، لم يبال الله في أيها هلك .

قلت : من التفرغ للعبادة السعي في السبب ، ولا سيما لمن له عيال ، قال النبي ، صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=879626إن أفضل ما أكل الرجل من كسب يمينه .

أما من يعجز عن السبب لضعف أو لقلة حيلة ، فقد جعل الله له حظا في الزكاة .

ابن أبي عاصم : حدثنا عمرو بن عثمان : حدثنا أبي : حدثنا خالد بن محمد الكندي وهو والد أحمد بن خالد الوهبي : سمع أبا الزاهرية : سمعت أبا ثعلبة يقول : إني لأرجو ألا يخنقني الله كما أراكم تخنقون .

فبينا هو يصلي في جوف الليل قبض ، وهو ساجد . فرأت بنته أن أباها قد مات ، فاستيقظت فزعة ، فنادت أمها : أين أبي ؟ قالت : في [ ص: 571 ] مصلاه . فنادته ، فلم يجبها ، فأنبهته ، فوجدته ميتا .

قال أبو حسان الزيادي ، وأبو عبيد : توفي سنة خمس وسبعين .

أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ( ع )

صَاحِبُ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [ ص: 568 ] رَوَى عِدَّةَ أَحَادِيثَ . وَلَهُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ .

حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15622وَجُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ . nindex.php?page=showalam&ids=12004وَأَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارَدِيُّ ، وَأَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبُو الزَّاهِرِيَّةِ ، وَمَكْحُولٌ - إِنْ كَانَ سَمِعَ مِنْهُ - وَعُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ; وَآخَرُونَ .

نَزَلَ الشَّامَ . وَقِيلَ : سَكَنَ دَارَيَّا . وَقِيلَ : قَرْيَةَ الْبَلَاطِ وَلَهُ بِهَا ذُرِّيَّةٌ .

اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ فَقِيلَ : جُرْهُمُ بْنُ نَاشِمَ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17336وَابْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَابْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَابْنُ سَعْدٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ .

وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : جُرْثُومُ بْنُ لَاشِرَ .

وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ : جُرْثُومُ بْنُ عَمْرٍو .

وَقَالَ ابْنُ سَمِيعٍ : اسْمُهُ : جُرْثُومٌ .

وَقَالَ الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ الْأَزْدِيُّ جُرْثُومُ بْنُ نَاشِرٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : اسْمُهُ جُرْهُمُ . وَيُقَالُ : جُرْثُومُ بْنُ نَاشِمَ . وَيُقَالُ : ابْنُ نَاشِبَ . وَيُقَالُ : ابْنُ عَمْرٍو .

وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : اسْمُهُ : لَاشِرُ بْنُ حُمَيْرٍ ، وَاعْتَمَدَهُ الدُّولَابِيُّ . [ ص: 569 ]

وَقَالَ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ : شَوْمَةُ بْنُ جُرْثُومَةَ .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : اسْمُهُ : لَاشَقُ بْنُ جُرْهُمَ . قَالَ : وَيُقَالُ : جُرْثُومَةُ بْنُ نَاشِجٍ . وَيُقَالُ : جُرْهُمُ .

وَقَالَ الُبُرَدِنْجِيُّ فِي " الْأَسْمَاءِ الْمُفْرَدَةِ " : اسْمُهُ : جُرْثُومَةُ .

وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ ، وَلَا يَكَادُ يُعْرَفُ إِلَّا بِكُنْيَتِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ : هُوَ مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ . وَأَسْهَمَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَأَرْسَلَهُ إِلَى قَوْمِهِ ، وَأَخُوهُ عَمْرُو بْنُ جُرْهُمَ ، أَسْلَمُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أَحْمَدُ فِي " مُسْنَدِهِ " : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=879625أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اكْتُبْ لِي بِأَرْضِ كَذَا وَكَذَا بِالشَّامِ ، لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حِينَئِذٍ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْمَعُونَ مَا يَقُولُ هَذَا ؟ فَقَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَنَظْهَرَنَّ عَلَيْهَا . فَكَتَبَ لَهُ بِهَا .

وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ فِي " الْأَمْوَالِ " : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ : أَنَّ أَبَا ثَعْلَبَةَ قَالَ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، نَحْوَهُ .

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : بَيْنَا أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، وَكَعْبٌ جَالِسِينَ ; إِذْ قَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ : يَا أَبَا [ ص: 570 ] إِسْحَاقَ ، مَا مِنْ عَبْدٍ تَفَرَّغَ لِعِبَادَةِ اللَّهِ إِلَّا كَفَاهُ اللَّهُ مَئُونَةَ الدُّنْيَا .

قَالَ كَعْبٌ : فَإِنَّ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْمُنْزَّلِ : مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا ، فَجَعَلَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ ، كَفَاهُ اللَّهُ مَا هَمَّهُ ، وَضَمِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَكَانَ رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ وَعَمَلُهُ لِنَفْسِهِ . وَمَنْ فَرَّقَ هُمُومَهُ ، فَجَعَلَ فِي كُلِّ وَادٍ هَمًّا ، لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّهَا هَلَكَ .

قُلْتُ : مِنَ التَّفَرُّغِ لِلْعِبَادَةِ السَّعْيُ فِي السَّبَبِ ، وَلَا سِيَّمَا لِمَنْ لَهُ عِيَالٌ ، قَالَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=879626إِنَّ أَفْضَلَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِ يَمِينِهِ .

أَمَّا مَنْ يَعْجَزُ عَنِ السَّبَبِ لِضَعْفٍ أَوْ لِقِلَّةِ حِيلَةٍ ، فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ حَظًّا فِي الزَّكَاةِ .

ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ : حَدَّثَنَا أَبِي : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ وَهُوَ وَالِدُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ : سَمِعَ أَبَا الزَّاهِرِيَّةِ : سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ يَقُولُ : إِنِّي لِأَرْجُوَ أَلَّا يَخْنُقَنِي اللَّهُ كَمَا أَرَاكُمْ تُخْنَقُونَ .

فَبَيْنَا هُوَ يُصَلِّي فِي جَوْفِ اللَّيْلِ قُبِضَ ، وَهُوَ سَاجِدٌ . فَرَأَتْ بِنْتُهُ أَنَّ أَبَاهَا قَدْ مَاتَ ، فَاسْتَيْقَظَتْ فَزِعَةً ، فَنَادَتْ أُمَّهَا : أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَتْ : فِي [ ص: 571 ] مُصَلَّاهُ . فَنَادَتْهُ ، فَلَمْ يَجُبْهَا ، فَأَنْبَهَتْهُ ، فَوَجَدَتْهُ مَيِّتًا .

قَالَ أَبُو حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ .