الداهري

الشيخ المسند الأمي أبو الفضل عبد السلام ابن الإمام عبد الله بن أحمد بن بكران الداهري البغدادي الخفاف الخراز ، كان يخرز بالحرير على الخفاف . ولد سنة ست وأربعين تقريبا .

وسمع من نصر بن نصر العكبري ، وأبي بكر ابن الزاغوني ، وأبي الوقت السجزي ، وأبي القاسم أحمد بن قفرجل ، والوزير عون الدين يحيى بن هبيرة ، وهبة الله الشبلي ، وأبي العباس بن ناقة ، وهبة الله الدقاق ، وجماعة . [ ص: 305 ] حدث عنه البرزالي ، وابن الدبيثي ، وابن نقطة ، وابن المجد ، وأبو المظفر ابن النابلسي ، وأبو إسحاق ابن الواسطي ، وأبو الفرج ابن الزين ، والمجد ابن الخليلي ، وأحمد ابن العماد ، والفخر علي ، ومحمد بن عبد المؤمن ، ومحفوظ بن الحامض . وآخر من روى عنه بالإجازة فاطمة بنت سليمان .

وكان أميا لا يكتب ، فيه تواضع وحسن انقياد . سمع " صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري " و " عبد " و " الدارمي " و " اللمع " للسراج ، و " شمائل الزهاد " من nindex.php?page=showalam&ids=11925أبي الوقت ، والأول من " المخلصيات " وبعض الخامس والشطر الثاني من السادس منها ، والثامن من " حديث المصري " ، و " جزء بيبى " ومجلسا لشيخ الإسلام ، وكتاب " فعلت وأفعلت " للزجاج ، وكتاب " الولاية " لابن عقدة نازل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12671ابن الحاجب : توفي في تاسع ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وستمائة -رحمه الله .

وفيها مات أبو نصر أحمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن حسنون النرسي البيع ، والأمجد صاحب بعلبك ، وخوارزم شاه جلال الدين ، والمهذب عبد الرحيم بن علي الطبيب الدخوار ، والحافظ أبو الحسن ابن القطان ، والنظام علي بن محمد بن رحال المصري ، وأبو الرضا محمد بن [ ص: 306 ] المبارك بن عصية ، قال ابن نقطة : أخطأ من ضمه وشيخ النحو زين الدين يحيى بن معطي الزواوي ، والبدر يونس بن محمد الفارقي .

الدَّاهِرِيُّ

الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الْأُمِّيُّ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ السَّلَامِ ابْنُ الْإِمَامِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرَانَ الدَّاهِرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْخَفَّافُ الْخَرَّازُ ، كَانَ يَخْرِزُ بِالْحَرِيرِ عَلَى الْخِفَافِ . وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ تَقْرِيبًا .

وَسَمِعَ مِنْ نَصْرِ بْنِ نَصْرٍ الْعُكْبَرِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ ابْنِ الزَّاغُونِيِّ ، وَأَبِي الْوَقْتِ السِّجْزِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ أَحْمَدَ بْنِ قَفَرْجَلٍ ، وَالْوَزِيرِ عَوْنِ الدِّينِ يَحْيَى بْنِ هُبَيْرَةَ ، وَهِبَةِ اللَّهِ الشِّبْلِيِّ ، وَأَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ نَاقَةَ ، وَهِبَةِ اللَّهِ الدَّقَّاقِ ، وَجَمَاعَةٍ . [ ص: 305 ] حَدَّثَ عَنْهُ الْبِرْزَالِيُّ ، وَابْنُ الدُّبَيْثِيِّ ، وَابْنُ نُقْطَةَ ، وَابْنُ الْمَجْدِ ، وَأَبُو الْمُظَفَّرِ ابْنُ النَّابُلُسِيِّ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الْوَاسِطِيِّ ، وَأَبُو الْفَرَجِ ابْنُ الزَّيْنِ ، وَالْمَجْدُ ابْنُ الْخَلِيلِيِّ ، وَأَحْمَدُ ابْنُ الْعِمَادِ ، وَالْفَخْرُ عَلِيٌّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، وَمَحْفُوظُ بْنُ الْحَامِضِ . وَآَخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالْإِجَازَةِ فَاطِمَةُ بِنْتُ سُلَيْمَانَ .

وَكَانَ أُمِّيًّا لَا يَكْتُبُ ، فِيهِ تَوَاضُعٌ وَحُسْنُ انْقِيَادٍ . سَمِعَ " صَحِيحَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ " وَ " عَبْدٍ " وَ " الدَّارِمِيِّ " وَ " اللُّمَعَ " لِلسَّرَّاجِ ، وَ " شَمَائِلَ الزُّهَّادِ " مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=11925أَبِي الْوَقْتِ ، وَالْأَوَّلَ مِنَ " الْمُخَلِّصِيَّاتِ " وَبَعْضَ الْخَامِسِ وَالشَّطْرَ الثَّانِيَ مِنَ السَّادِسِ مِنْهَا ، وَالثَّامِنَ مِنْ " حَدِيثِ الْمِصْرِيِّ " ، وَ " جُزْءَ بِيبَى " وَمَجْلِسًا لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ، وَكِتَابَ " فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ " لِلزَّجَّاجِ ، وَكِتَابَ " الْوِلَايَةِ " لِابْنِ عُقْدَةَ نَازِلٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12671ابْنُ الْحَاجِبِ : تُوُفِّيَ فِي تَاسِعِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ .

وَفِيهَا مَاتَ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونَ النَّرْسِيُّ الْبَيِّعُ ، وَالْأَمْجَدُ صَاحِبُ بَعْلَبَكَّ ، وَخُوَارَزْمُ شَاهْ جَلَالُ الدِّينِ ، وَالْمُهَذَّبُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَلِيٍّ الطَّبِيبُ الدَّخْوَارُ ، وَالْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْقَطَّانِ ، وَالنَّظَّامُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَحَّالٍ الْمِصْرِيِّ ، وَأَبُو الرِّضَا مُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 306 ] الْمُبَارَكِ بْنِ عَصِيَّةَ ، قَالَ ابْنُ نُقْطَةَ : أَخْطَأَ مَنْ ضَمَّهُ وَشَيْخُ النَّحْوِ زَيْنُ الدِّينِ يَحْيَى بْنُ مُعْطِي الزَّوَاوِيُّ ، وَالْبَدْرُ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِقِيُّ .