ابن القطان

الشيخ الإمام العلامة الحافظ الناقد المجود القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الحميري الكتامي المغربي الفاسي المالكي المعروف بابن القطان .

قال الحافظ جمال الدين ابن مسدي : كان من أئمة هذا الشأن ، قصري الأصل ، مراكشي الدار ، كان شيخ شيوخ أهل العلم في الدولة المؤمنية ، فتمكن من الكتب وبلغ غاية الأمنية ، وولي قضاء الجماعة في أثناء تقلب تلك الدول فنسخت أواخره الأول ، ونقمت عليه أغراض انتهكت فيها أعراض . إلى أن قال : سمع أبا عبد الله بن زرقون ; وأبا بكر بن الجد ، وخلقا ، عاقت الفتن المدلهمة عن لقائه ، وأجاز لي .

قلت : وسمع أبا عبد الله بن الفخار ، وأكثر عنه ، وأبا الحسن بن النقرات ، والخطيب أبا جعفر بن يحيى ، وأبا ذر الخشني . وقال الأبار كان من أبصر الناس بصناعة الحديث ، وأحفظهم [ ص: 307 ] لأسماء رجاله ، وأشدهم عناية بالرواية ، رأس طلبة العلم بمراكش ونال بخدمة السلطان دنيا عريضة ، وله تصانيف ، درس وحدث ، قال : وتوفي في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وستمائة وهو على قضاء سجلماسة . قلت : علقت من تأليفه كتاب " الوهم والإيهام " فوائد تدل على قوة ذكائه ، وسيلان ذهنه ، وبصره بالعلل ، لكنه تعنت في أماكن ، ولين nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح ، ونحوهما .

ابْنُ الْقَطَّانِ

الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْحَافِظُ النَّاقِدُ الْمُجَوِّدُ الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِمْيَرِيُّ الْكُتَامِيُّ الْمَغْرِبِيُّ الْفَاسِيُّ الْمَالِكِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْقَطَّانِ .

قَالَ الْحَافِظُ جَمَالُ الدِّينِ ابْنُ مَسْدِيٍّ : كَانَ مِنْ أَئِمَّةِ هَذَا الشَّأْنِ ، قَصْرِيُّ الْأَصْلِ ، مُرَّاكِشِيُّ الدَّارِ ، كَانَ شَيْخَ شُيُوخِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الدَّوْلَةِ الْمُؤْمِنِيَّةِ ، فَتَمَكَّنَ مِنَ الْكُتُبِ وَبَلَغَ غَايَةَ الْأُمْنِيَةِ ، وَوَلِيَ قَضَاءَ الْجَمَاعَةِ فِي أَثْنَاءِ تَقَلُّبِ تِلْكَ الدُّوَلِ فَنَسَخَتْ أَوَاخِرُهُ الْأُوَلَ ، وَنُقِمَتْ عَلَيْهِ أَغْرَاضٌ انْتُهِكَتْ فِيهَا أَعْرَاضٌ . إِلَى أَنْ قَالَ : سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ زَرْقُونَ ; وَأَبَا بَكْرِ بْنَ الْجِدِّ ، وَخَلْقًا ، عَاقَتِ الْفِتَنُ الْمُدْلَهِمَّةُ عَنْ لِقَائِهِ ، وَأَجَازَ لِي .

قُلْتُ : وَسَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ الْفَخَّارِ ، وَأَكْثَرَ عَنْهُ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ النَّقَرَاتِ ، وَالْخَطِيبَ أَبَا جَعْفَرِ بْنَ يَحْيَى ، وَأَبَا ذَرٍ الْخُشَنِيِّ . وَقَالَ الْأَبَّارُ كَانَ مَنْ أَبْصَرِ النَّاسِ بِصِنَاعَةِ الْحَدِيثِ ، وَأَحْفَظِهِمْ [ ص: 307 ] لِأَسْمَاءِ رِجَالِهِ ، وَأَشَدِّهِمْ عِنَايَةً بِالرِّوَايَةِ ، رَأْسَ طَلَبَةِ الْعِلْمِ بِمُرَّاكِشَ وَنَالَ بِخِدْمَةِ السُّلْطَانِ دُنْيَا عَرِيضَةً ، وَلَهُ تَصَانِيفُ ، دَرَّسَ وَحَدَّثَ ، قَالَ : وَتُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ وَهُوَ عَلَى قَضَاءِ سِجِلْمَاسَةَ . قُلْتُ : عَلَّقْتُ مِنْ تَأْلِيفِهِ كِتَابِ " الْوَهْمِ وَالْإِيهَامِ " فَوَائِدَ تَدُلُّ عَلَى قُوَّةِ ذَكَائِهِ ، وَسَيَلَانِ ذِهْنِهِ ، وَبَصْرِهِ بِالْعِلَلِ ، لَكِنَّهُ تَعَنَّتَ فِي أَمَاكِنَ ، وَلَيَّنَ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ، وَنَحْوَهُمَا .