يحيى بن يعمر ( ع )

الفقيه ، العلامة ، المقرئ ، أبو سليمان العدواني البصري ، قاضي مرو ويكنى أبا عدي . [ ص: 442 ]

حدث عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر الغفاري ، nindex.php?page=showalam&ids=56وعمار بن ياسر مرسلا ، وعن عائشة nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر ، وعدة .

وقرأ القرآن على nindex.php?page=showalam&ids=11822أبي الأسود الدؤلي .

حدث عنه عبد الله بن بريدة - وهو من طبقته - وقتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=16566وعطاء الخراساني ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وسليمان التيمي ، ويحيى بن عقيل ، وإسحاق بن سويد ، وآخرون .

وكان من أوعية العلم وحملة الحجة .

قال أبو داود : لم يسمع من عائشة .

وقيل : إنه كان أول من نقط المصاحف ، وذلك قبل أن يوجد تشكيل الكتابة بمدة طويلة ، وكان ذا لسن وفصاحة ، أخذ ذلك عن أبي الأسود .

وكان الحجاج قد نفاه ، فأقبل عليه الأمير nindex.php?page=showalam&ids=16819قتيبة بن مسلم وولاه قضاء خراسان ، فكان إذا انتقل من بلد إلى بلد ، استخلف على القضاء بها ، ثم إن قتيبة عزله لما قيل عنه : إنه يشرب المنصف .

قال أبو عمرو الداني : روى القراءة عنه عرضا عبد الله بن أبي إسحاق nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو بن العلاء .

عمران القطان ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن عبد الله بن فطيمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر ، قال : قال عثمان - رضي الله عنه - : في القرآن لحن ستقيمه العرب بألسنتها . [ ص: 443 ]

قال خليفة بن خياط توفي nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر قبل التسعين .

يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ ( ع )

الْفَقِيهُ ، الْعَلَّامَةُ ، الْمُقْرِئُ ، أَبُو سُلَيْمَانَ الْعَدْوَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَاضِي مَرْوٍ وَيُكَنَّى أَبَا عَدِيٍّ . [ ص: 442 ]

حَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=56وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ مُرْسَلًا ، وَعَنْ عَائِشَةَ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ ، وَعِدَّةٍ .

وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=11822أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ .

حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ - وَهُوَ مِنْ طَبَقَتِهِ - وَقَتَادَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16566وَعَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَقِيلٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَآخَرُونَ .

وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ وَحَمَلَةِ الْحُجَّةِ .

قَالَ أَبُو دَاوُدَ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ نَقَطَ الْمَصَاحِفَ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُوجَدَ تَشْكِيلُ الْكِتَابَةِ بِمُدَّةٍ طَوِيلَةٍ ، وَكَانَ ذَا لَسَنٍ وَفَصَاحَةٍ ، أَخَذَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ .

وَكَانَ الْحَجَّاجُ قَدْ نَفَاهُ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الْأَمِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=16819قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ وَوَلَّاهُ قَضَاءَ خُرَاسَانَ ، فَكَانَ إِذَا انْتَقَلَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، اسْتُخْلِفَ عَلَى الْقَضَاءِ بِهَا ، ثُمَّ إِنَّ قُتَيْبَةَ عَزَلَهُ لَمَّا قِيلَ عَنْهُ : إِنَّهُ يَشْرَبُ الْمُنَصَّفَ .

قَالَ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ : رَوَى الْقِرَاءَةَ عَنْهُ عَرْضًا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ .

عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فُطَيْمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ : قَالَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : فِي الْقُرْآنِ لَحْنٌ سَتُقِيمُهُ الْعَرَبُ بِأَلْسِنَتِهَا . [ ص: 443 ]

قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ قَبْلَ التِّسْعِينَ .