فصل

nindex.php?page=treesubj&link=28910وتستفاد الإباحة من لفظ الإحلال ، ورفع الجناح ، والإذن ، والعفو ، و ( إن شئت فافعل ) ، و ( إن شئت فلا تفعل ) ; ومن الامتنان بما في الأعيان من المنافع وما يتعلق بها من الأفعال نحو : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=80ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ( النحل : 80 ) ، nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=16وبالنجم هم يهتدون ( النحل : 16 ) ومن السكوت عن التحريم ، ومن الإقرار على الفعل في زمن الوحي ; وهو نوعان :

إقرار الرب تعالى ، وإقرار رسوله إذا علم الفعل ، فمن إقرار الرب قول جابر : ( كنا نعزل والقرآن ينزل ) ، ومن إقرار رسوله قول حسان : ( كنت أنشد وفيه من هو خير منك ) .

فَصْلٌ

nindex.php?page=treesubj&link=28910وَتُسْتَفَادُ الْإِبَاحَةُ مِنْ لَفْظِ الْإِحْلَالِ ، وَرَفْعِ الْجُنَاحِ ، وَالْإِذْنِ ، وَالْعَفْوِ ، وَ ( إِنْ شِئْتَ فَافْعَلْ ) ، وَ ( إِنْ شِئْتَ فَلَا تَفْعَلْ ) ; وَمِنَ الِامْتِنَانِ بِمَا فِي الْأَعْيَانِ مِنَ الْمَنَافِعِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مِنَ الْأَفْعَالِ نَحْوُ : nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=80وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا ( النَّحْلِ : 80 ) ، nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=16وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ ( النَّحْلِ : 16 ) وَمِنَ السُّكُوتِ عَنِ التَّحْرِيمِ ، وَمِنَ الْإِقْرَارِ عَلَى الْفِعْلِ فِي زَمَنِ الْوَحْيِ ; وَهُوَ نَوْعَانِ :

إِقْرَارُ الرَّبِّ تَعَالَى ، وَإِقْرَارُ رَسُولِهِ إِذَا عُلِمَ الْفِعْلُ ، فَمِنْ إِقْرَارِ الرَّبِّ قَوْلُ جَابِرٍ : ( كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ ) ، وَمِنْ إِقْرَارِ رَسُولِهِ قَوْلُ حَسَّانَ : ( كُنْتُ أَنْشُدُ وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ) .