19257 ( باب : ما جاء في قوله أقسم أو أقسمت )

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة يحدث : nindex.php?page=hadith&LINKID=973686أن رجلا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني رأيت الليلة ظلة ، ينطف منها السمن والعسل ، فأرى الناس يتكففون في أيديهم ، فالمستكثر والمستقل ، وأرى سببا واصلا من السماء إلى الأرض ، فأراك يا رسول الله ، أخذت به فعلوت ، ثم أخذ به رجل آخر فعلا ، ثم أخذ به رجل آخر فعلا ، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع به ، ثم وصل له فعلا . قال أبو بكر - رضي الله عنه - أي رسول الله بأبي أنت والله ، لتدعني فلأعبرها . فقال : اعبرها . فقال : أما الظلة فظلة الإسلام ، nindex.php?page=treesubj&link=18620وأما التنطف من السمن والعسل ، فهو القرآن ولينه وحلاوته ، وأما [ ص: 39 ] المستكثر والمستقل ، فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه ، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض ، فهو الحق الذي أنت عليه ، تأخذ به فيعليك الله ، ثم يأخذ به بعدك رجل آخر فيعلو به ، ثم يأخذ به آخر بعده فيعلو به ، ثم يأخذ به رجل آخر فيقطع به ، ثم يوصل فيعلو به . أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لتحدثني أصبت أم أخطأت ؟ قال : " أصبت بعضا وأخطأت بعضا " . قال : أقسمت ، بأبي أنت يا رسول الله ، لتحدثني بالذي أخطأت . فقال النبي - صلى الله عليه وسلم : " لا تقسم " . رواه مسلم في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16957محمد بن رافع ، عن عبد الرزاق . إلا أنه قال عن عبيد الله أحيانا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وأحيانا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .

( وكما رواه الرمادي ) ، رواه nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى الذهلي وفياض بن زهير nindex.php?page=showalam&ids=13697وأحمد بن أزهر . ( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=12296أحمد بن يوسف السلمي ، فقال : كان معمر يقول مرة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، ومرة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة يحدث . ( ورواه ) إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق فقال : عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن رجلا جاء ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : جاء رجل ، وقال في الحديث : أقسمت عليك .

19257 ( بَابُ : مَا جَاءَ فِي قَوْلِهِ أُقْسِمُ أَوْ أَقْسَمْتُ )

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=973686أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً ، يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ فِي أَيْدِيهِمْ ، فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ ، وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ، فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ بِهِ ، ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا . قَالَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَاللَّهِ ، لَتَدَعَنِّي فَلَأَعْبُرَهَا . فَقَالَ : اعْبُرْهَا . فَقَالَ : أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ ، nindex.php?page=treesubj&link=18620وَأَمَّا التَّنَطُّفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ ، فَهُوَ الْقُرْآنُ وَلِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ ، وَأَمَّا [ ص: 39 ] الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ ، فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ، فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ ، تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ آخَرُ بَعْدَهُ فَيَعْلُو بِهِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيُقْطَعُ بِهِ ، ثُمَّ يُوصَلُ فَيَعْلُو بِهِ . أَيْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَتُحَدَّثَنِي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ ؟ قَالَ : " أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا " . قَالَ : أَقْسَمْتُ ، بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَتُحَدَّثَنِي بِالَّذِي أَخْطَأْتُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تُقْسِمْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16957مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْيَانًا ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ . وَأَحْيَانًا ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ .

( وَكَمَا رَوَاهُ الرَّمَادِيُّ ) ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ وَفَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=13697وَأَحْمَدُ بْنُ أَزْهَرَ . ( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=12296أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، فَقَالَ : كَانَ مَعْمَرٌ يَقُولُ مَرَّةً عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمَرَّةً عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ . ( وَرَوَاهُ ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ فَقَالَ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ .