19975 باب ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد .

قال الله جل ثناؤه : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=8ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا ) وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى ) الآية ، وقال : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : الذي أحفظ عن كل من سمعت منه من أهل العلم في هذه الآية أنه في nindex.php?page=treesubj&link=16071_15895_16041الشاهد قد لزمته الشهادة .

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=11842أبو الحسن الطرائفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16548عثمان بن سعيد ، ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين ) قال : أو آبائكم ، أو أبنائكم ، ولا تحابوا غنيا لغناه ، ولا ترحموا مسكينا لمسكنته وذلك قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما ) ، وفي قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا ) ، فتذروا الحق ، فتجوروا .

19975 بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ الْقِيَامِ بِشَهَادَتِهِ إِذَا شَهِدَ .

قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=8يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا ) وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى ) الْآيَةَ ، وَقَالَ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : الَّذِي أَحْفَظُ عَنْ كُلِّ مَنْ سَمِعْتُ مِنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَنَّهُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=16071_15895_16041الشَّاهِدِ قَدْ لَزِمَتْهُ الشَّهَادَةُ .

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=15214أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11842أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16548عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ) قَالَ : أَوْ آبَائِكُمْ ، أَوْ أَبْنَائِكُمْ ، وَلَا تُحَابُوا غَنِيًّا لِغِنَاهُ ، وَلَا تَرْحَمُوا مِسْكِينًا لِمَسْكَنَتِهِ وَذَلِكَ قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا ) ، وَفِي قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=135فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا ) ، فَتَذَرُوا الْحَقَّ ، فَتَجُورُوا .