الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

5147 ( وأما حديث ) أبي الزبير ( فأخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا بحر بن نصر قال : قرئ على ابن وهب ، أخبرك ابن لهيعة والليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله أخبره : أن معاذ بن جبل صلى العشاء فطول على أصحابه . فأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بذلك فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لمعاذ : " أفتان أنت يا معاذ . خفف على الناس واقرأ بالشمس وضحاها ، وسبح اسم ربك الأعلى ونحو ذلك ولا تشق على الناس . رواه مسلم في الصحيح ، عن قتيبة وغيره عن الليث بن سعد إلا أنه زاد ( اقرأ باسم ربك ) ( والليل إذا يغشى ) ولم يقل : " ولا تشق على الناس " .

5147 ( وَأَمَّا حَدِيثُ ) أَبِي الزُّبَيْرِ ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ صَلَّى الْعِشَاءَ فَطَوَّلَ عَلَى أَصْحَابِهِ . فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمُعَاذٍ : " أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ . خَفِّفْ عَلَى النَّاسِ وَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَنَحْوِ ذَلِكَ وَلَا تَشُقَّ عَلَى النَّاسِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ ( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ) ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ) وَلَمْ يَقُلْ : " وَلَا تَشُقَّ عَلَى النَّاسِ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث