الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

577 ( أخبرناه ) أبو سعيد بن أبي عمرو ، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ، نا حسين بن محمد ، ثنا أبو موسى الأنصاري ، ثنا الوليد بن مسلم ، عن عبد الرحمن بن نمر قال : سألت الزهري عن مس المرأة فرجها أتتوضأ ؟ فقال : أخبرني عبد الله بن أبي بكر ، عن عروة ، عن مروان بن الحكم ، عن بسرة بنت صفوان أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ . قال : والمرأة كذلك . ظاهر هذا يدل على أن قوله : قال : والمرأة مثل ذلك ، من قول الزهري ، ومما يدل عليه أن سائر الرواة رووه ، عن الزهري دون هذه الزيادة .

وروي ذلك في حديث إسماعيل بن عياش ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه وليس بمحفوظ .

577 ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، نَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ مَسِّ الْمَرْأَةِ فَرْجَهَا أَتَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ . قَالَ : وَالْمَرْأَةُ كَذَلِكَ . ظَاهِرُ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنْ قَوْلَهُ : قَالَ : وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ ، مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ ، وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَيْهِ أَنَّ سَائِرَ الرُّوَاةِ رَوَوْهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ دُونَ هَذِهِ الزِّيَادَةِ .

وَرُوِيَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث