الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

6183 ( حدثنا ) أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي الفقيه ، أنبأ الفقيه أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب النسوي بها ، أنبأ أبو العباس الحسن بن سفيان ، حدثني الحسين بن علي ، عن يعقوب بن إبراهيم ، ثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق قال : حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري ثم الخطمي ، عن سفيان بن أبي العوجاء ، عن أبي شريح الخزاعي قال : كسفت الشمس في عهد عثمان - رضي الله عنه - بالمدينة ، وبها عبد الله بن مسعود . قال : فخرج عثمان - رضي الله عنه - فصلى بالناس تلك الصلاة ، ركعتين وسجدتين في كل ركعة . قال : ثم انصرف عثمان فدخل داره ، وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة ، وجلسنا إليه ، فقال : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر ، فإذا رأيتم [ ص: 325 ] قد أصابهما ، فافزعوا إلى الصلاة . فإنها إن كانت التي تحذرون ، كانت وأنتم على غير غفلة ، وإن لم تكن ، كنتم قد أصبتم خيرا أو اكتسبتموه . وكذلك رواه أبو خيثمة زهير بن حرب ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد .

6183 ( حَدَّثَنَا ) أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأُرْمَوِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْفَقِيهُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ النَّسَوِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالْمَدِينَةِ ، وَبِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ . قَالَ : فَخَرَجَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَصَلَّى بِالنَّاسِ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ . قَالَ : ثُمَّ انْصَرَفَ عُثْمَانُ فَدَخَلَ دَارَهُ ، وَجَلَسَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ ، وَجَلَسْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ بِالصَّلَاةِ عَنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ [ ص: 325 ] قَدْ أَصَابَهُمَا ، فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ . فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتِ الَّتِي تَحْذَرُونَ ، كَانَتْ وَأَنْتُمْ عَلَى غَيْرِ غَفْلَةٍ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ ، كُنْتُمْ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا أَوِ اكْتَسَبْتُمُوهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث