[ ص: 339 ] 1965 - حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17410يوسف بن موسى ، قال: نا
جرير ، عن
منصور . 1966 - وحدثناه
nindex.php?page=showalam&ids=14915الفضل بن سهل ، قال: نا
nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو ، قال: نا
زائدة ، عن
منصور ، عن
مسلم ، قال: قال
مسروق :
nindex.php?page=hadith&LINKID=947429كنا عند عبد الله فدخل علينا رجل وعبد الله مضطجع، فقال: جئتك من المسجد فتلقاني ناس عند أبواب كندة وهم يقولون الدخان أو تجيء آية الدخان فيأخذ بأنفاس الكفار فيأخذ المؤمن كهيئة الزكام، فغضب عبد الله فجلس فقال: أيها الناس nindex.php?page=treesubj&link=27962_30254_29015_32230_22358_32213_31689_32109من علم منكم شيئا فليقل ما علم، ومن لم يعلم فليقل الله أعلم، فإن علم أحدكم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول: الله أعلم، فإن الله تبارك وتعالى قال لنبيه الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=86قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ، وآية الدخان قد مضت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى إدبارا من الناس قال: " اللهم سبع كسبع يوسف " ، فأخذت الناس سنة حصت كل شيء، حتى جعلوا يأكلون الميتة والجلود، فجاء أبو سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، إنك جئت تأمر [ ص: 340 ] بطاعة الله، وصلة الرحم، وإن قومك قد هلكوا، فادع الله لهم، ثم قرأ عبد الله هذه الآية: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=10فارتقب يوم تأتي السماء حتى بلغ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=15إنكم عائدون ، قال: فكشف، قال عبد الله : فكشف عذاب الآخرة، وإن آية الدخان مضت، والبطشة واللزام كانتا يوم بدر وقد مضت آية الروم. [ ص: 341 ] قال: وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا
مسلم، عن
مسروق، عن
عبد الله .
[ ص: 339 ] 1965 - حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17410يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: نا
جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ . 1966 - وَحَدَّثَنَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14915الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ: نا
nindex.php?page=showalam&ids=17111مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ: نا
زَائِدَةُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُسْلِمٍ ، قَالَ: قَالَ
مَسْرُوقٌ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=947429كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ وَعَبْدُ اللَّهِ مُضْطَجِعٌ، فَقَالَ: جِئْتُكَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَتَلَقَّانِي نَاسٌ عِنْدَ أَبْوَابِ كِنْدَةَ وَهُمْ يَقُولُونَ الدُّخَانُ أَوْ تَجِيءُ آيَةُ الدُّخَانِ فَيَأْخُذُ بِأَنْفَاسِ الْكُفَّارِ فَيَأْخُذُ الْمُؤْمِنُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ، فَغَضِبَ عَبْدُ اللَّهِ فَجَلَسَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ nindex.php?page=treesubj&link=27962_30254_29015_32230_22358_32213_31689_32109مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ مَا عَلِمَ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ، فَإِنْ عِلْمَ أَحَدِكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُ أَعْلَمُ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=86قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ، وَآيَةُ الدُّخَانَ قَدْ مَضَتْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَى إِدْبَارًا مِنَ النَّاسِ قَالَ: " اللَّهُمَّ سَبْعٌ كَسَبْعِ يُوسُفَ " ، فَأَخَذَتِ النَّاسَ سَنَةٌ حَصَّتْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى جَعَلُوا يَأْكُلُونَ الْمَيْتَةَ وَالْجُلُودَ، فَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ جِئْتَ تَأْمُرُ [ ص: 340 ] بِطَاعَةِ اللَّهِ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا، فَادْعُ اللَّهَ لَهُمْ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الْآيَةَ: nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=10فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ حَتَّى بَلَغَ nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=15إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ، قَالَ: فَكُشِفَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَكُشِفَ عَذَابُ الْآخِرَةِ، وَإِنَّ آيَةَ الدُّخَانِ مَضَتْ، وَالْبَطْشَةُ وَاللِّزَامُ كَانَتَا يَوْمَ بَدْرٍ وَقَدْ مَضَتْ آيَةُ الرُّومِ. [ ص: 341 ] قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا
مُسْلِمٌ، عَنْ
مَسْرُوقٍ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ .