الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

1531 - بيان ليلة القدر مفصلا

4013 - أخبرنا أبو زكريا العنبري ، ثنا محمد بن عبد السلام ، ثنا إسحاق ، أنبأ أبو عامر العقدي ، ثنا عكرمة بن عمار اليمامي ، عن أبي زميل سماك الحنفي ، قال : حدثني مالك بن مرثد ، عن أبيه ، قال : قلت لأبي ذر - رضي الله عنه - : هل سمعت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - [ ص: 386 ] يذكر ليلة القدر ؟ فقال : نعم ، قلت : يا رسول الله ، أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان ، أم في غير رمضان ؟ قال : " بل في رمضان " قلت : أخبرني يا رسول الله ، أهي مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبض الأنبياء رفعت أم هي إلى يوم القيامة ؟ قال : " لا ، بل إلى يوم القيامة " ، قلت : يا رسول الله ، أخبرني في أي رمضان هي ؟ قال : " في العشر الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها " ، فقلت : أقسمت عليك بحقي عليك يا رسول الله ، في أي عشر هي ؟ قال : فغضب علي غضبا شديدا ما غضب علي قبل ولا بعد مثله ، وقال : " لو شاء الله لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر ، لا تسألني عن شيء بعدها " .

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

1531 - بَيَانُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ مُفَصَّلًا

4013 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكٍ الْحَنَفِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ - [ ص: 386 ] يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَفِي رَمَضَانَ ، أَمْ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : " بَلْ فِي رَمَضَانَ " قُلْتُ : أَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَهِيَ مَعَ الْأَنْبِيَاءِ مَا كَانُوا فَإِذَا قُبِضَ الْأَنْبِيَاءُ رُفِعَتْ أَمْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ : " لَا ، بَلْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي فِي أَيِّ رَمَضَانَ هِيَ ؟ قَالَ : " فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ لَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا " ، فَقُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِحَقِّي عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فِي أَيِّ عَشْرٍ هِيَ ؟ قَالَ : فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا شَدِيدًا مَا غَضِبَ عَلَيَّ قَبْلُ وَلَا بَعْدُ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : " لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَطْلَعَكُمْ عَلَيْهَا الْتَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ ، لَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث