الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

8141 - كما حدثناه بكر بن محمد بن حمدان المروزي ، ثنا عبد الصمد بن الفضل ، ثنا حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما أن ماعزا ، جاء إلى رجل من المسلمين ، فقال : إني أصبت فاحشة فما تأمرني ؟ فقال له الرجل : اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر لك ، فأتى ماعز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره فكره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلامه - أو قال : قوله - ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمن كان معه : " أبصاحبكم مس ؟ " قال ابن عباس : فنظرت إلى القوم لأشير عليهم فلم يلتفت إلي منهم أحد ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " لعلك قبلتها " قال : لا ، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " فمسستها " قال : لا ، قال : " ففعلت بها ولم يكن ؟ " قال : نعم ، قال : " فارجموه " قال : فبينا هو يرجم إذ رماه الرجل الذي جاءه ماعز يستشيره رماه بعظم فخر ماعز فالتفت إليه ، فقال له ماعز : قاتلك الله إذ رأيتني ثم أنت الآن ترجمني .

8141 - كَمَا حَدَّثَنَاهُ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ مَاعِزًا ، جَاءَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَسْتَغْفِرُ لَكَ ، فَأَتَى مَاعِزٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَلَامَهُ - أَوْ قَالَ : قَوْلَهُ - ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ كَانَ مَعَهُ : " أَبِصَاحِبِكُمْ مَسٌّ ؟ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَنَظَرْتُ إِلَى الْقَوْمِ لِأُشِيرَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيَّ مِنْهُمْ أَحَدٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّكَ قَبَّلْتَهَا " قَالَ : لَا ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " فَمَسَسْتَهَا " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَفَعَلْتَ بِهَا وَلَمْ يُكَنِّ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَارْجُمُوهُ " قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ يُرْجَمُ إِذْ رَمَاهُ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَهُ مَاعِزٌ يَسْتَشِيرُهُ رَمَاهُ بِعَظْمٍ فَخَرَّ مَاعِزٌ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ مَاعِزٌ : قَاتَلَكَ اللَّهُ إِذْ رَأَيْتَنِي ثُمَّ أَنْتَ الْآنَ تَرْجُمُنِي .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث